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是為己。
生活本就是一杯白開水，無色無味，他經過高溫煮佛後平淡無奇，卻是包治百病 ；的良藥，白開水，果然是醒人良藥，睜開眼，看世界，關懷自己，關心他人。
在別人需要幫助時，如果一個人能在別人不知情的情況下，毫不猶豫地犧牲自己的利益，哪怕犧牲的只是一點點，也是難能可貴的。幫助別人常常是幫助了自己
助人為樂是我們中華民族的傳統美德，一個人的成長過程中，一定得到過許許多多人的幫助和關心，大家互相幫助才構成了一個和諧的社會。
朋友，是你播下的友愛、溫情的種子，就會發芽、成長；是你幫助過的人、溫暖過的人，最終也會令你受益無窮。
只有純粹的溫暖才能溫暖人心，只有用真誠的情感才能感動他人，那種被金錢和利益包裹著的所謂幫助，只會引人厭惡而已。
真正的助人者，是透過幫助別人，來提升自我人格境界的真英雄。他們不思回報，人格的完善就是最高的境界。
無限芬芳落盡，惟有綠樹依然。因為它紮根在人格的土壤裡，默默地奉獻著自己，也漸漸地壯大著自己。
送人玫瑰，手有餘香，快樂別人幸福自己，是個人對生活的一種體驗，只有親身經歷過，才能感受到他的餘香。才能有先天之憂而憂，後天下之樂而樂的情懷和壯舉。南宋民簇英雄岳飛的一首“怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切，靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊河山，朝天闕”血氣方剛的詞，激勵著中華民族的愛國心。抗戰期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。前四字，即司馬遷寫藺相如“怒髮上衝冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰**，不禁熱血滿懷沸騰激昂。——而此時秋霖乍止，風澄。。。而此時我不禁生出無窮感慨，無數先烈用生命詮釋在快樂別人幸福自己的真諦。…奉獻精神，生生不息，源遠流長。
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 ；。。。 ； ； 第七十一章快樂別人幸福自己【二】
我不知在班上說了多少回，只學死知識是不行的，要知能並重，學以致用，我更看重你們20年後所要用的技能。所以才特意給你們創造出在家長會上表演節目的機會用來提高你們的能力，至今我還在為幾個同學沒能在家長會上表演而揪心呢！在繁忙的中學生涯中，這樣的機會能有多少呢？當你多少年後回憶起這一段歲月時，會多麼讓人留戀呀！一次難忘的經歷就是一筆寶貴的財富。可你們總讀不懂我的心。有的孩子說我當“甩手掌櫃”的，百事不管，只給班幹部或某個同學一吩咐就很少過問，只是按時檢查，然後評論功過，獎優罰劣。孩子，你們可知道？我不就是想多給你們鍛鍊的機會嗎？人只有在經歷中才成長得更快，只有在失敗後才會體驗到成功的來之不易。其次，在參加學校的各種活動中不是能更好地培養我們的集體榮辱觀嗎？一個不愛集體、不關心集體命運的人怎麼能沐浴到集體的陽光和雨露呢？怎麼能在集體裡找到自己的歸宿呢？孩子們，你們可知道？一顆無處安放的靈魂是多麼孤單啊！
孩子們，你們很在乎自己在“他育·自育·自塑”的表格裡所填寫的內容嗎？是不是常常想起呢？會不會常對照著自己寫的來檢查和檢討自己呢？孩子們，你們可知道，不管你們在不在乎，反正我很在乎。因為我是多麼想培養你們的“自育”和“自塑”的能力呀！人只有學會了“自育”和“自塑”，才會走向成熟，走向強大，走向人生的頂峰。自古以來，我們的民族都非常注重一個人的自我教育，即自我修養。如孔子強調立志，要求人們“志於道”，“擇善而從之”。他還提倡“內自省”，要求人們自覺地改過遷善
