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，心裡不再是高度緊張。忙向典史解釋說：“小人打造刑杖時，本縣師爺告訴我，要把刑杖做得打人要疼，又要不傷皮不傷骨才好。這樣官府少花錢給犯人治傷，又叫外人找不到刑訊逼供的證據。我就按照師爺所說的要求，在家試驗了一個多月才試驗出來，把家中的老牛都叫打死了！”
典史聽後點點頭，覺得小木匠說得合理合法，如果真是這樣，這種刑杖真是具有創新，太適合衙門使用了。典史剛要結束問訊，一旁的申訴人不服氣，跑上來說“大人別聽他瞎扯，哪有刑杖能把耕牛打死的，這不是在吹牛皮麼！如果真是這樣，叫他現場再打給大家看看。”
典史叫申訴人給出了個難題，一時拿不定主意。只好拿眼瞧著小木匠，意思是說：你看如何呢？
小木匠明白了典史的用意，心裡想，原來跟他搗蛋的就是擺在前三名的競標人家。如果把自己踢出局，他就可以入圍了。難怪乎這傢伙在雞蛋裡找骨頭，盡是找茬子。一想心裡也來了氣，於是對典史說：“我願意，可是現場沒有牛。就是有牛叫打死了，誰來認帳？”
申訴人一聽，以為小木匠想耍懶，說什麼也不相信這小子所說的話，一根刑杖能把牛打死，就是打折十根刑杖也不能把牛傷著。於是，一時頭腦發熱，向典史說道：“如果真像他誇下的海口，我願把我家馬車上的馬讓出來給他打，打傷打死與他無關！如果打不死，說明他所說的話全是吹大牛，胡弄大人們。”
場上看熱鬧的眾人都想瞧瞧小木匠說的大話是不是真的？於是跟著附和鼓譟說：“對！是驢是馬得拉出來蹓蹓！讓他現場打給我們看看，我們才能證實他說的話是真是假。”
典史見場面的局勢己經這樣，看來是箭在弦上，不得不發！就問小木匠多少棍將馬打死？小木匠根據打死家中老牛的經驗，報說：“一百二十棒。”
典史不放心地提醒道：“一百二十棍，夠不夠？”
小木匠胸有成竹的點點頭，對典史老爺說：“足夠了！”
於是，典史做證，叫二人立下字據，按下手印。字據上寫明：小木匠杖責良馬一百二十下，將馬打死打傷概不負責。如果打不死，將作自動棄標，進入經濟標價格談判的資格將被取消。立此憑據！
當下對方叫家人把馬從馬車上解下牽過來。這是一匹五花大馬，長得跟駱駝似的，走過來如同一座小山在移動，嘴朝地上打聲響鼻，地上的灰土冒得足有尺把高，周身鐵板一樣的肌肉不住地震顫。牽馬人將馬韁繩拴在一顆大樹上，然後上去四個壯漢花了半天工夫，才把馬四隻像柱子一樣的腿腳用繩索緊緊縛牢，放止馬被打掙脫跑開。
一切準備就緒，小木匠拖著型杖走上前，見是一匹好馬，覺得就這樣無故要被自己打死，著實太可惜了。可是這也是被逼上梁山，沒辦法的事。於是心頭一軟又硬將起來，決定先從馬**上打，不要叫從腰背上幾棍把內臟打裂，馬咋疼痛，恐受不了。
眾人瞧著小木匠上前，身高不及馬**，一個個又是滿臉出現擔心的樣子。要知道，馬這種大畜生，畢竟不像人那樣不經打。俗話說牛高馬大！這種畜生從孃胎上生下來就是被打的料，所以老天爺給它們安排得身子壯，骨架大，就是要它們抗得住打。一匹馬一輩子不知捱過多少打，所以一般的棍棒打在馬身上如同給它搔搔癢。
小木匠輪起刑杖照著磨盤般的馬**打下去，受驚的馬匹想奔跑，可是身下的四條腿被繩子捆綁得牢牢的，根本動彈不得。馬匹只好把肥壯的**左右擺動，扭得跟跳街頭舞似的。可是即使扭得再標準，也免不了杖打**。不一會就痛得扯開嗓門高聲嘶叫。
在場的眾人見小木匠把馬**打得啪啪作響，包括典史、專家、衙門公人一個個在心中暗笑不止。心在想這小夥子把馬屁拍得太標準了，簡直成了高階馬屁精，就是秦檜、和中堂來瞧見了也要甘拜下風。不過反過來一想，要是採取這樣的拍馬屁手法，恐怕連玉皇大帝也承受不了！
………【第四十回 杖馬求證】………
小木匠見馬屁拍得差不多了，便轉過身照馬腰背上捶去。立刻就聽得馬由高聲嘶叫變得悲鳴起來，一雙眼睛睜得團團的溜溜轉，在人群中亂掃，彷彿在向人群發出絕望般的求救。眾人見小木匠打了幾十板，也沒把馬打出一個屁來，只聽得馬叫，身上皮肉卻見不到一點損傷，便以為馬是出於本能被嚇得亂叫。
馬的主人見此，在一旁瞧著冷笑。見小木匠滿頭大汗打到一百杖時，馬身上沒破一處皮，沒流一滴血，仍然穩穩的站在那兒，一百二十個
