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，丟兩個魂還能活著，若丟三個魂人就成了行屍走肉了，也就沒了神！
這裡的盲醫胡亂診治，說什麼植物人無法醫治，以前判斷人生死是看心臟，有沒有心跳呼吸。但是好多沒有心跳、呼吸的人過了很長時間又被搶救過來，最後又把判斷死亡的標準改成腦死亡。
可笑的是，當被他們判斷為腦死亡、植物人的人又被很多中醫給搶救過來，所以他們現在還在納悶怎麼判斷人的生死。
其實中醫法辨別很簡單，當一個人‘失神’以後，儘管他的肉身還在走，還在動，還在吃，還在喝，但是他已經死了、就如臧克家的詩‘有的人活著，他已經死了。’
好比你們口中常說的迴光返照，明明已經腦死亡心臟死亡的人，在棺材裡竟然復活，而且大吃大喝行動能力甚至超過從前。
其實這樣的人就是已經‘失神’死了，或許精和氣還在，卻無法維持太久，只是你們判斷的標準蒼白無力，只是用眼睛看人的呼吸和行動，還以為老人真的復活，只可惜回去幾天便會暴斃，這便是你們口中的迴光返照，可有此事？”
“這……確實和你說的症狀一模一樣！”姚欣欣被葉良辰說的一愣一愣的，雖然很不服，但卻不知道如何反駁，最後還是嘴硬道：“那和劉江大哥有什麼關係？”
雖然姚欣欣嘴上這樣說，但是隨著葉良辰一針紮在了劉江頭部，姚欣欣眼角一跳，眼神掙扎了片刻，卻也沒有再敢阻止，因為他在葉良很眼神中看出了謹慎與急切，但更多的則是自信！
葉良辰一邊拉動手中銀針，一邊說道道：“人有精、氣、神、三者支撐，而這個神就是特定功能的外在表現，如精神、意志、知覺、運動等一切生命活動的統帥，甚至包括魂、魄、意、志、思、慮、智等活動。
如目光炯炯有神，就是神的具體體現，《素問·移精變氣論》也說：“得神者昌，失神者亡。”因為神充則身強，神衰則身弱。
中醫治病觀察病人的‘神’，來判斷病人的後期情況，有神氣的，預後良好；沒有神氣的，預後不良，這也是中醫望診中的重要內容之一。
三魂中最重要的是天魂（胎光），這是生命之光，如果它沒了，這個人也就沒了，記得曾經有位老中醫給一位病人看病，號完脈以後讓他準備後事。
結果幾日後那人真的死了，儘管當初活蹦亂跳，但他天魂（胎光）早就沒了，其實早就屬於死人，只是其他魂魄支撐罷了，待另外二魂消散其人必亡！”
“什麼？”姚欣欣驚奇道：“這麼靈？”盯著葉良辰手中的銀針，姚欣欣發現其手法嫻熟，絲毫沒有停滯思考跡象，越發覺得葉良辰神秘起來，隨即問道：“那第二個魂是什麼？”
葉良辰微微一笑：“第二個為地魂，也叫爽靈，“靈”是由繁體字“臁�奔蚧��矗�糯�痔宥際譴�硪桓齪�澹�辦‘”是什麼意思？底下一個巫字，中有三口，上雨為天！
意思是透過唸咒語、動嘴來與天地溝通，這種儀式古代叫祝由之術，修士稱之為念術法術，民間也稱之為巫術、或是儀式祈求祈禱之意。
如同眾生願力祈禱，但是巫師也就是帶頭者掌控力量越強，成功祈雨的機率越大，祝－－乃祈禱之意，祝由，一種巫術，在古代並非貶義詞！
你們常說的“祝你生日快樂”，還在用這個“祝”字，但是已經很少有人知道它最初的意思了，祝：然後乞求下雨，唸的咒跟天地溝通了，下了雨了，這就叫臁��
每個人都有爽靈也就是地魂，與天地溝通之力，只是後天修煉的力量強弱之分罷了。”葉良辰說完，再次刺上一針，但隨即猛然拔出，反覆扎刺七八次！
姚欣欣瞪大的雙眼，一臉的難以置信。
葉良辰沒管姚欣欣反應，繼續刺上一枚銀針，緩緩道：“爽靈的爽字，就是快的意思，比如很多人有‘心算’的本事。
包括一些白痴愚鈍之人，隨便告訴他一個日子，他能很快算出那天是星期幾，這是無法用邏輯推出來的，因為那一種天賦的本能。
爽靈決定了人的智力、慧力以及反應的快慢，人有天生呆、傻、痴的，也有生而神靈的，每個人的稟賦都不一樣，稟賦來自於哪裡？魂的一部分——爽靈。
但若是爽靈缺失，那就不是愚鈍呆傻了，更不用說什麼稟賦智慧，簡直如同一個活死人無慧無思無反應。
第三人魂也叫幽精，它只是決定了人的－性－取向和－性－能力，決定人將來會愛什麼人。我們常說的“被什麼人勾去了魂”，這裡的魂指的
