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事，除非他學封神之時的申公豹叛教而出，被眾仙嘲笑。
而且，白夜現在可沒時間修道，白夫人已經轉世，他需要在其出嫁之前尋到她，點醒她的前世，要在茫茫人海找到一個轉世之人何其困難，就算有冥冥之中的感應，白夜也不敢保證能在十來年內找到她。
清陽道人皺眉，他不知白夜打算，卻也沒再強求，道門收徒，也講究一個“緣”字，白夜拒絕了，那就是無緣，既然無緣，再多說也沒用。
“也罷，貧道再給你指條路，你的病症，乃陰氣過盛，當以陽氣調和，陰陽相濟，應當再修一門陽氣功法，且不輸於《玄元葵水真經》方可。”
白夜苦笑，《玄元葵水真經》乃共工之女所創，起碼也是仙人修煉的，與之相反的功法，在人界又豈是那麼好找？
清陽道人卻早有準備，只聽他掐指算道：“東方乃是青木之地，南方乃離火之所，你往東南而去，應該會有你的緣法。”
“多謝師叔指點！”
見此，白夜給清陽道人行大禮，清陽道人坦然受之。
他與清陽道人初次見面，清陽道人就說到這份上，已經是看在凌虛子的交情上，往後的路，是死是活，他大概是不會再管了，即便如此，也是仁至義盡，展現修道之人風采。
等壽宴結束，崇元留白夜、清陽道人暫住幾日，雖然時間緊迫，但白夜也不會錯過這種請教的時刻。
清陽道人、崇元在水府談經論道，大多時候是他在聽，清陽道人和崇元講解，偶有疑惑，兩人也會給白夜細說。
清陽道人學識淵博，從天文到地理，諸子百家、三教九流，無所不知，到後來，連崇元也閉上嘴巴，細細聽清陽道人論道。
“修道當有道心，心之所在，道之所在，或堅韌不拔，或忠誠仁義，若沒了道心，那便是邪魔，無所不用其極！”
白夜洗耳恭聽，清陽道人論的道，大體是給他聽的，並非是什麼功法、法術，通篇概論，便是希望他不要走上邪魔之道，可謂用心良苦。
“如何才能有道心？”崇元恭敬如學生，他雖然是河伯，卻也能修道，哪怕是神，也想成仙。
“自己去尋，修道修道，若連道都尋不到，你又如何修？河伯之道，當造福一方，天有天道，地有地道，人有人道，敢問，道在何方？”
清陽道人望向白夜，最後四字，振聾發聵，卻是如同醍醐灌頂的“道喝”，要是普通人遭此一喝，定要失神散魄，就是修道之人遭了此喝，也要懵懵懂懂，不知所以。
盤坐普通之上的白夜卻另有一番感觸，他一手指著心口，一手指著腳下，目光清明，道：“道在何處？道在心中，道在腳下！”
天下無不散的筵席，三日後清陽道人騎鶴而去，白夜又在水府居住兩日，聽崇元談兵論戰，講的是烏斯藏國興衰。
在蝦兵護送下，白夜回到岸邊，幾日論道，他修為並未上漲多少，但境界、見識都廣闊許多，對今後的路，也有了考量，收穫極大。
告別了蝦兵，白夜辨了辨方向，御起清風來，往林中而去，還未飛出三里地，就被一個老和尚攔住。
“阿彌陀佛，貧僧觀音寺主持慧海！”老和尚慈眉善目，身上披著件袈裟，右手握禪杖，左手立在胸前，朝白夜行禮。
觀音寺的和尚？
白夜落在地上，眯起眼睛，西遊裡的和尚可不是善茬，而且，凌虛子的死與觀音寺有關，白夫人之所以英年早逝，活不過三四歲，也是拜老和尚所賜，這筆賬，他還沒去算呢！
“慧海大師攔我去路做什麼？”白夜警惕，戒備的退後兩步。
慧海臉上帶著淡淡的笑容，道：“阿彌陀佛，貧僧此來，卻是要度施主入我佛門，施主與我佛有緣！”
“打住，有緣的話就別說了，有仇我還信，有緣？嘿嘿，老和尚想要了結十多年前的因果？”
“阿彌陀佛，施主若不入我佛門，貧僧也只好破殺戒，度施主往生極樂！”
慧海雙手合十，低聲誦唸佛號，身邊禪杖輕輕一震，淡淡佛光印染下，禪杖金光四射，道道金光向著白夜照來，猶如刀劍，可斬萬物。
第十三章 我佛慈悲
“好個老僧，一言不合便動手，倒真是佛門的風格。”
白夜譏笑，雙手結印，一道水幕擋在身前，但慧海修習佛法多年，修為高深，禪杖一震，金光大放，破開水幕。
轟！
金光落在地面上，將幾塊人頭大的石塊崩碎了，連地
