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抗由於絆摔優勢;同時可以作為坐騎(小體型德魯伊)使用。重型馬可以稱得上是不錯的快速座騎(中體型德魯伊),大體型生物的它在衝撞之上更是優勢明顯。如果想要aoe能力的話還可以選擇吐詐龍。有麻痺效果的範圍攻擊算的是一個不錯的施法者。
而等到4級這個人就處在赤鐵階位的等級裡,德魯伊們的動物夥伴就會出現第一次的質變。兇暴蝙蝠有著裸身就高大20的防禦。而且這傢伙還能飛;長久地離地飛;且良好機動(學個專長或者刷個buff就是完美機動)。因為那傢伙是大體型生物,所以對於中體型德而言就有了不錯的飛行坐騎。更別說撕肉龍這種超出規格外的玩意兒——猛撲,拌摔,擒抱,還帶毒。絕對是稱得上是打架小王子。
對於這個時期的小德,對這方面進行過專門研究的‘aland’老爺,在論壇上的評價就是‘聖狗神蝙蝠一桶漿糊’;動物夥伴比本體能打無數倍。同時也被某些人調笑為一狗等於2戰,1戰等於2德——反正德魯伊只需要在後面拿著‘橡木棍’(buff過的特殊武器)敲敲敲;碰見有草叢的地方放個糾纏就能禍害不少人了。
所以通常來說只要能夠了解這時期德魯伊的動物夥伴的狀態,就能夠大體推算出他的戰鬥力究竟如何。
而等到介紹完了隊伍當中的新進明星之後,馬里奧這才將目光轉向了剩下的幾位民工身上:“接下來是托馬茲,這一位是來自北地的野蠻人。而且和其他的野蠻人不同,他們部落的白熊圖騰賦予了他特殊的能力。”
在聖武士介紹的同時那位僅僅是比巴雷特矮上一個腦袋的野蠻人變走到了眾人面前。他身上的穿著的就是用熊皮製作的特殊革甲——那顆碩大的熊頭這一刻正很好地保護著他的左肩。同時臉上的紋路還有身上的配飾否給人一種粗獷且兇悍的感覺。
圖騰崇拜,是發生在氏族公社時期的一種宗教信仰的現象。一般表現為對某種動物的崇拜,其也是祖先崇拜的一部分,圖騰主要出現在旗幟,族徽,柱子,衣飾,身體等地方。不過在這和世界當中圖騰崇拜現象除了像現實當中一樣蘊含著重要的歷史人文意義之外,同樣也會給崇拜者帶來非凡的力量。
比如猿圖騰的野蠻人將會獲得威嚇、猛力攻擊以及更強大的攀爬能力。熊圖騰的野蠻人身體將會變得更加強壯堅韌,且精通擒抱。野豬圖騰的野蠻人將會變得更加抗打,且狂暴的時間變得更為耐久。更別說獅子圖騰的野蠻人將會獲得和獅子一樣的衝鋒能力且更善於隱藏。
而且圖騰崇拜的力量不僅僅是於此。就像之前巴雷特所感到棘手的熊戰士披風的原有者,就是透過與熊之精靈的特殊關係,在戰鬥的憤怒中完全接受了熊的力量,讓他們戰鬥時實際上成為了熊。
“剩下的克里斯皮安和沃博伊斯都是不錯的戰士。他們一人擅長盾牌一人擅長長矛,算得上是相得益彰。”馬里奧說著拉過了最後兩位新人(未完待續。。)
正文 第一百零三章 目的明確
“方盾和長柄?”巴雷特將目光掃過那兩位手中所持有的武器,可是洗禮卻有著另外的想法:‘馬里奧那兒新加入的這幾位同伴,先不管戰鬥力怎麼樣,可起碼名字還對得起觀眾的。▲∴頂▲∴點▲∴小▲∴說,。。不像某位……’
在最開始的那段時間內,巴雷特曾經見到過非常多胡亂取名的玩家。他們或許是覺得這樣的選擇十分有趣,亦或許只是覺得這方面無論什麼樣都無所謂。有些時候這些看似不用太在意的細節往往是造成玩家與原住民之間隔閡的一個重要原因——麵條和鐵砧這兩個人的名字看似隨意,可實際配合上自己種族的話,卻也能夠符合邏輯。
“沒錯!雖然戰士的數量不少,但是得到完整職業訓練體系傳承的卻不多。”馬里奧說著伸手拍了拍自己身後的兩位同伴,“而克里斯皮安和沃博伊斯都是這少數當中的幸運兒。”
兩隊分開之前打下的不錯底子,藉著這段時間的發展,他們和底層玩家間的差距更是像滾雪球一樣越滾越大。正所謂良禽擇木而棲,自身優秀的隊伍才能夠像磁鐵一樣吸引到相對優秀的玩家。
“想來這一路上你們一定拒接了很多的申請者吧!不過眼前這種情況,鐵砧的位置的確也和克里斯皮安有些重疊了!”說完這話的巴雷特進目光投向了自從進來就一直不曾開口的矮人。他絕口不提某人的情傷問題,免得引得現在已經變成悶葫蘆的矮人突然爆發。
馬里奧下意識地摸了一下自己的聖徽:“沒錯!和你們分開之後,我們的生活依舊精彩。”