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嚼唇�信卸希��緗竦募撲慊�棺霾壞秸庖壞悖��裕�ゴ�01組成的系統已經過時了,計算機軟體方面如果想有絕對的突破,就必須要突01的單一限制!” 下面一陣議論紛紛,周若彤連續說了幾次:“請大家安靜。”才安靜下來。 “這就是六度公司正在研發的模糊理論,很慶幸,我們已經取得了一定的進展,但我想說的是,我們的這種進展其實也是歷史的必然,可以說就算沒有六度公司,我想其他的中國公司也會早一步發現模糊理論的。” 下方又是一陣吵雜,人人都在等韓風給出答案,這時韓風衝著旁邊點點頭,大螢幕上立刻就出現了一個滾動著的太極圖。 這個圖剛一出現,下方就有人發出了“哦”的一聲長音。 “相信有些同學已經看出來了,這個太極圖所代表的意義。太極,是中華文明的瑰寶,很早以前的道家經典中就有說過,天地分陰陽,陰和陽,代表了這個世界最基本的組成,而計算機中01,'觀有著異曲同工之妙。但是如果按照現在計算機的看法,太極圖應該是這樣的……” 隨著韓風的話,畫面上又出現了一幅圖,下方的學生們都“哄”的一聲笑了出來。 原來這個圖上也是一個圓,只不過在這個圓的正當中畫了一條線正好將圓分成均勻的兩半,一半白,一半黑,可謂是涇渭分明。 “現在的計算機水平,僅僅只是達到了這個程度,卻不懂得陰中有陽,陽中有陰的道理。中國有句老話叫做難得糊塗,這句話對於現在的計算機產業來說是再合適不過了,因為現在的計算機真的是難得糊塗上一次。” 眾人皆笑,韓風道:“六度公司製造出的智慧系統,很慶幸,就是在一次糊塗中誕生的。在這裡,我要為鄭板橋先生致敬。” “眾所周知,現在的計算機是一種邏輯性非常強的機器,它只存在是,或者不是,沒有中間值。但對人工智慧來說,這種判斷機制遠遠比不上人類的大腦的判斷機制。而經過我們六度公司的研究發現,造成這種極端判斷的結果是多方面的,其中一部分的原因是程式設計的語言。” “計算機在西方國家誕生,所以拉丁語系就成為了程式設計的主要語言。我們國家雖然已經有了中文的程式設計教案,但在這種邏輯性非常強的程式下,中文很難佔到優勢。可這卻並不代表智慧系統!”韓風的聲音激動起來:“中文,是一種非常感性的語種,我們的方塊字型起源於曾經的象形文字,透過字型我們就能夠對這個字代表的意思有一種直觀的認識。這是一種非常感性的、美麗的語言,而這種語言,則正好符合我們對人工智慧系統開發的需求!” 滿場皆驚!韓風這種說法,到底有多大的可信度?尤其是不少的外國留學生都在想這個問題,不會是韓風故意誇大其詞吧? 但更多的中國學生,卻是報以了熱烈的掌聲。 “如今六度公司已經開發出一套比較完美的中文智慧程式設計系統,這個系統所用的核心語言也並非是單純的中文,而是古文,簡短精煉,卻又能表達出多重含義的古文。”超級系統 !~!

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第286章 演講(中)

第286章 演講(中) 子曰民可使由之不可使知之。這是《論語泰伯的一句話,相信很多古文系的同學都知道,學術界對於這兩句話的含義有很大的分歧。不同的斷句會造成不同的意思,如‘子曰:民可使由之,不可使知之。’的意思就是,老百姓只需要讓他們去做事情,而不需要告訴他們為什麼要這樣去做。另外一種斷句是:‘子曰:民可,使由之;不可,使知之。’這句話的原句是:‘子曰:興於詩,立於禮,成於樂。民可,使由之,不可,使知之。’ “孔子的整句話的意思是說,詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎,一定要抓好,如果人民掌握了詩禮樂,好,讓他們自由發揮,如果人民還玩不來這些東東,我們就要去教化他們,讓他們知道和明白這些東西。” “而當前學術界對這句話的爭論,是源於孔子的思想與封建帝王的政策。眾所周知,孔子被稱為是‘有教無類’的出色教育家,所以從這一點來看,孔子的意思應該是後者。但是封建帝王們為了維護自己的統治,卻故意將這句話的意思扭曲成了前者……當然,我並不是語言學家,也不想爭執這個學術界的大問題,畢竟孔聖人他老人家早已經過世,這件事情無論怎麼爭執都不可能有結果。 “但是根據這句話我們卻能夠看出,普通的一句話,卻能夠表現出兩個截然相反的意思,這就是中國語言的妙處——模糊!” “但我們也可以這樣想,在孔子那個年代,尚是百姓未開化的年代,那個時候的諸子百家,眾說紛紜,如百花齊放。而各個流派的真正目的,都是想找出一條完美的治國道路。可

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