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嚼唇�信卸希��緗竦募撲慊�棺霾壞秸庖壞悖��裕�ゴ�01組成的系統已經過時了，計算機軟體方面如果想有絕對的突破，就必須要突01的單一限制！” 下面一陣議論紛紛，周若彤連續說了幾次：“請大家安靜。”才安靜下來。 “這就是六度公司正在研發的模糊理論，很慶幸，我們已經取得了一定的進展，但我想說的是，我們的這種進展其實也是歷史的必然，可以說就算沒有六度公司，我想其他的中國公司也會早一步發現模糊理論的。” 下方又是一陣吵雜，人人都在等韓風給出答案，這時韓風衝著旁邊點點頭，大螢幕上立刻就出現了一個滾動著的太極圖。 這個圖剛一出現，下方就有人發出了“哦”的一聲長音。 “相信有些同學已經看出來了，這個太極圖所代表的意義。太極，是中華文明的瑰寶，很早以前的道家經典中就有說過，天地分陰陽，陰和陽，代表了這個世界最基本的組成，而計算機中01，＇觀有著異曲同工之妙。但是如果按照現在計算機的看法，太極圖應該是這樣的……” 隨著韓風的話，畫面上又出現了一幅圖，下方的學生們都“哄”的一聲笑了出來。 原來這個圖上也是一個圓，只不過在這個圓的正當中畫了一條線正好將圓分成均勻的兩半，一半白，一半黑，可謂是涇渭分明。 “現在的計算機水平，僅僅只是達到了這個程度，卻不懂得陰中有陽，陽中有陰的道理。中國有句老話叫做難得糊塗，這句話對於現在的計算機產業來說是再合適不過了，因為現在的計算機真的是難得糊塗上一次。” 眾人皆笑，韓風道：“六度公司製造出的智慧系統，很慶幸，就是在一次糊塗中誕生的。在這裡，我要為鄭板橋先生致敬。” “眾所周知，現在的計算機是一種邏輯性非常強的機器，它只存在是，或者不是，沒有中間值。但對人工智慧來說，這種判斷機制遠遠比不上人類的大腦的判斷機制。而經過我們六度公司的研究發現，造成這種極端判斷的結果是多方面的，其中一部分的原因是程式設計的語言。” “計算機在西方國家誕生，所以拉丁語系就成為了程式設計的主要語言。我們國家雖然已經有了中文的程式設計教案，但在這種邏輯性非常強的程式下，中文很難佔到優勢。可這卻並不代表智慧系統！”韓風的聲音激動起來：“中文，是一種非常感性的語種，我們的方塊字型起源於曾經的象形文字，透過字型我們就能夠對這個字代表的意思有一種直觀的認識。這是一種非常感性的、美麗的語言，而這種語言，則正好符合我們對人工智慧系統開發的需求！” 滿場皆驚！韓風這種說法，到底有多大的可信度？尤其是不少的外國留學生都在想這個問題，不會是韓風故意誇大其詞吧？ 但更多的中國學生，卻是報以了熱烈的掌聲。 “如今六度公司已經開發出一套比較完美的中文智慧程式設計系統，這個系統所用的核心語言也並非是單純的中文，而是古文，簡短精煉，卻又能表達出多重含義的古文。”超級系統 ！~！
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第286章 演講（中）
第286章 演講（中） 子曰民可使由之不可使知之。這是《論語泰伯的一句話，相信很多古文系的同學都知道，學術界對於這兩句話的含義有很大的分歧。不同的斷句會造成不同的意思，如‘子曰：民可使由之，不可使知之。’的意思就是，老百姓只需要讓他們去做事情，而不需要告訴他們為什麼要這樣去做。另外一種斷句是：‘子曰：民可，使由之；不可，使知之。’這句話的原句是：‘子曰：興於詩，立於禮，成於樂。民可，使由之，不可，使知之。’ “孔子的整句話的意思是說，詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎，一定要抓好，如果人民掌握了詩禮樂，好，讓他們自由發揮，如果人民還玩不來這些東東，我們就要去教化他們，讓他們知道和明白這些東西。” “而當前學術界對這句話的爭論，是源於孔子的思想與封建帝王的政策。眾所周知，孔子被稱為是‘有教無類’的出色教育家，所以從這一點來看，孔子的意思應該是後者。但是封建帝王們為了維護自己的統治，卻故意將這句話的意思扭曲成了前者……當然，我並不是語言學家，也不想爭執這個學術界的大問題，畢竟孔聖人他老人家早已經過世，這件事情無論怎麼爭執都不可能有結果。 “但是根據這句話我們卻能夠看出，普通的一句話，卻能夠表現出兩個截然相反的意思，這就是中國語言的妙處——模糊！” “但我們也可以這樣想，在孔子那個年代，尚是百姓未開化的年代，那個時候的諸子百家，眾說紛紜，如百花齊放。而各個流派的真正目的，都是想找出一條完美的治國道路。可
