攝氏0度提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
屑，“做婊子還立牌坊，成不了什麼大事，文翁，你若是擔心，給吏部招呼一聲就是了，實在不行就遠遠得發配到看不到的地方，眼不見為淨，只要是太后冒然超擢，咱們就上摺子勸諫，這吏治的事兒，可是不能含糊！”
“也只好如此了，只是垂簾章程裡頭說的是要引見大臣帶著的，如今也是沒引見大臣的事兒了，”文祥搖搖頭，“如今也不好多說。”
“是這個理，太后畢竟是君上，有些事兒不逾矩過分也就罷了，臂如這英烈祠的事兒，是好事兒，而且是算不得什麼的好事兒，於朝廷大事無關，鬧這麼下子也就夠了，若是到了明年，太后皇上還有去，您還不讓他去不成？”寶洌У愕閫罰�傲��誄�械氖露���笠膊歡喙埽�饈嗆檬露�！�
“恩，也不知道燕公如何了，”文祥有些擔憂，“這日子越發得熱了起來，”外頭的蟬聲叫的讓人心煩，皇帝不在養心殿久呆之後，這黏杆處的太監連知了也不抓了，“燕公怕是撐不了多久了。”
“從三月裡就說不好，到如今撐了這麼許久，怕是能熬過去也不一定，到了秋涼，這身子就能受補，身子受了補，就能一日日得好起來，”寶洌�檔潰�叭羰茄喙�壞┦攀潰�餼��陀忠�谷肆耍�餿搜。�躋��嗣唬俊�
文祥搖搖頭，“王爺最近忙著北洋水師的事兒，這家裡頭，燕公又是如此，心裡煩得很，怕是這事兒，都沒曾提過，我也不好說。”人都沒死，就惦記這桂良留下來的位置，多不好？
。。
“加試其他？加試什麼？”太后來了興趣，連忙追問。
“如今洋務之事已然悄然興起，這對待洋人的要有一定之規，這洋人的天文地理，軍艦之事，西洋語言，算術，這都是要學的東西，但是微臣以為，這些都不甚著急，太后已經下旨要開恩科，這九月就要鄉試，若是驟然要考洋務事，就怕物議太多，如此以來，反而不美，凡事新事物，若是剛開始的時候阻礙太多，將來必然不能成就大事業，”太后點點頭，深深得看著跪在地上的高心夔繼續說道，“不如從前朝舊例裡面擇出一二，來加入科舉之事中，不改八股，不受非議，如此可網盡天下英才。”
“那依你之見，要加什麼？”
“這是太后和朝中重臣所定奪的事情，微臣不敢置喙。”高心夔謙遜得說道。
“出的你口，入的我耳，如何不能說？你且說之，本宮且聽之就是。”
“是，那微臣就大膽說了，微臣以為，八股之文，學問是儘夠了，只是缺乏少考察見識的，微臣以為，從宋金朝中看，不如加考策論！”
“策論？”（未完待續）
四十 夜雨萌芽（二）
“自然，科舉不可廢，”太后點點頭，“不過這八股之事，本宮以為過於拘泥，當年你也是深受其害，故八股如何，本宮想聽聽你的意見。”
八股文的形式，最早可溯源於唐朝的“帖括”。所謂“帖括”，就是賅括地默寫某一種經書的註解。唐代雖以詩、賦取士，但並未完全廢除讀“經”。
宋代自王安石秉政，以“經義”試士，學子任治一經，考試時發揮“經義”為文字，這不同於唐代專重記憶註疏原文，考試概括來書寫答案的“帖經”，而是發揮對經文意義的理解來寫文，因而名為“經義”。
元代考試，用“經義”“經疑”為題述文，出題範圍，限制在《大學》《中庸》《論語》《孟子》四種書中。這就是最早的八股文雛形了。
明代朱元璋洪武三年，詔定科舉法，應試文仿宋“經義”，其後此種文字講求格律，八股文的格律形式就形成了。顧炎武《日知錄》中說道：
“經義之文，流俗謂之八股，蓋始於明憲宗成化年間，如《樂天下者保天下》文，起講先提三句，即講‘樂天’四股，中間過接四句，復講‘保天下’四股，復收四句，再作大結。如《責難於君謂之恭》文，起講先提三句，即講‘責難於君’四股，中間過接二句，復講‘謂之恭’四股，復收二句，再作大結。每四股之中，一反一正，一虛一實，一淺一深。若題本兩對，文亦兩大對，是為兩扇立格，則每扇之中，各有四般，其次第之法，亦復如之。故人相傳謂之八股。長題則不拘此，亦有聯屬二句四句為對，排比十數對成篇，而不止於八股者。”
“桐城方苞說：制藝（即八股文）之興七百餘年，所以久而不廢者，蓋以諸經之精蘊，匯涵於四子之書，俾學童而習之，日以義理浸灌其心，庶幾學識可以漸開而心術歸於正也。這話原是沒錯，畢竟國朝以儒道
