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說，龍圖騰是華夏民族的象徵，實則不然，那只是人們以鹿、駝、兔、蛇、蜃、魚、鷹、虎、牛九獸為基礎的想象，真正能夠代表華夏民族的，正是如今不受人們重視的中醫！
此時，韓醫大會的會場外，來自世界多個國家的記者已經架起了攝像機，就等著捕捉中醫訪問團抵達會場時的畫面。
這兩日的“八城義診”，可以說是打了韓醫一個措手不及，為中醫贏得了良好的口碑，在大賽開始之前，造足了聲勢。
但也有人唱衰中醫，說這是中醫最後的掙扎，跳樑小醜的表演，但是不管怎樣，一切的結果分曉，都要看這次的大賽。
全世界包括華夏國在內的十幾個國家，紛紛派團體來參加大賽，而在這次的比賽規則、流程，高麗人可謂是機關算盡，對外以醫學交流為名，對內則是聯合其它各國傳統醫學，打壓中醫。
“咔嚓、咔嚓！”
中醫訪問團抵達大賽現場，各國記者紛紛將攝像鏡頭、閃光燈，對準了從大巴車上下來的李文淵等人。
“常百草先生，有人說八城義診是中醫在作秀，請問您對此怎麼看！”
“吐派的孫先生思密達，您在義診的時候，給患者開的藥思密達，回去服用了之後嘔吐的厲害，請您給出一個合理的解釋思密達！”
吐派，以用藥物湧吐的效能，引導病邪從口吐出為方法。
記者的這番明顯帶有詆譭性質的話，就是在汙衊，以吐孫思茂的性格或者說任何人在聽到這樣的惡意中傷之後，都會還擊，但他卻選擇了禁聲。
其實，這是中醫訪問團的一項臨時決定：在大賽結束前，無論是誰，都不準回答記者提出來的問題，必須保證口風一致。
“常老先生，您對高麗國的印象怎麼樣？”
見中醫訪問團集體禁聲、不回答，一些記者很聰明，選擇了問一些輕鬆的話題，甚至有一位記者將話筒伸到了李文淵面前，問他“泡菜好吃嗎？”
在聽到“泡菜”兩個字的時
