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穴位。
豬也有經絡，在古時候的華夏國，豬的命雖然遠不及人，但是誰家養的豬生病了，也會請大夫來醫治，那個時候沒有專職獸醫，便是請一些為人看病的大夫，連帶著為家畜醫病。
那些中醫大夫給家畜開藥是一方面，有時也會給豬進行針灸治療。
李文淵、常百草、八大派系的泰山北斗對樸三世給豬扎針灸並不感到稀奇，但讓一些人感到困惑的是，如果是用家豬來做試驗的話，那何必要那麼費勁的將豬給電死，又是在韓醫大賽的場合，這不是譁眾取寵麼？
常百草認為事情沒有那麼簡單，他在看樸三世一根一根將銀針刺入家豬身體穴位的同時，臉色也越發的凝重了。
張老蔫在生前，與藥王常百草是朋友，空閒的時候，兩個人會經常聚在一起，喝上幾盅小酒，順便探討一些醫學問題。
張老蔫曾對常百草說起過一事，他說自己所使用的這套家傳的針法並不算神奇，這世上還有另外一種針灸技法，名為“回春針法”，有著活死人的神奇妙效。
據說，唐朝之所以能夠盛極一時，也跟這套針法有著巨大關係。
因為在當時的軍隊中，配有專門的醫官，每位醫官都會使用“回春針法”，所以讓當時的軍人無所顧忌，就算是受了重傷，也能夠醫治的好，自然所向披靡！
只可惜，後來盛唐衰落，這套“回春針法”也是隨著盛唐的衰敗而消失了蹤影。
根據典籍記載，在宋朝年間，還有一些醫者會使用這套針法，但是到了元朝，就再也沒聽說過誰能夠運用回春針法了。
此時，常百草之所以想起了針王張老蔫對自己說的這些，是因為擔心樸三世給死豬進行針灸治療的意圖。
倘若樸三世真的掌握了“回春針法”，能夠將死豬醫活，那無疑是給本就發展遇到困難的�
