依舊秀色照清眸

第3部分 (第1/4頁)

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我又提起他二哥定勇的公司裡招工的事，求證‘凡是十八歲以上依舊稱呼自己為男孩子、女孩子的一律不要’是否真的。他說：“當然是真的，二、三十歲甚至三十好幾的人了還這樣矯揉造作、酸不溜秋的，聽著就讓人作嘔，還會有什麼責任感？”我說：“有點偏激了吧，只是時下小姐被玷汙後的一種稱呼而已，這不跟你們這裡稱呼伢子、妹子差不多呀，自己都兒孫滿堂了，父母還是這樣叫著；當年在井岡山的時候，十幾歲的*已經是紅軍的高階將領了，毛澤東還說他只是個娃娃。”

定國說：“性質大不一樣，據我體會，尤其是從鋪天蓋地的電視相親節目中得到的感受，部分人是要標榜自己還非常純潔，即使與異性有過肌膚之親或已經水乳交融煮過熟飯也依舊是處女處男，部分人則是因為目下承擔不起頂門立戶的責任而裝嫩、迴避——當然其中有嚴酷的社會現實造成的原因，其中草根族向上流動的渠道不暢通是關鍵；最可惡的是某電視臺的什麼成人禮，一個三、四十歲的奶油主持人用變味的男聲歇斯底里地領著學生高喊：男孩女孩們，從今天開始你們就是成人了，你們準備好了嗎？然後又介紹上臺的組合——組合裡的人都快三十歲了：‘下面由幾位漂亮的女孩及英俊的男孩給我們帶來什麼什麼，’整場晚會充斥著母乳尿布氣息，稀裡糊塗就把成人二字給玷汙了。”

我問：“那你覺得叫什麼合適呢？”定國說：“就叫先生和淑女吧，或者叫男士和女子，或者叫男青年和女青年，或者叫姑娘和小夥子。”我調侃道：“一、二個世紀裡，人類的平均壽命就提高了一倍，心理斷乳期也應該相應往後推嘛，怎麼還總是抱殘守缺，不與時俱進呢。”

我們探討了一陣偽娘現象後，定國問：“想必不虛此行吧？”我說：“早就樂不思蜀了，風景如畫美不勝收，理當賦詩以紀之。”他立刻興致大發：“您老有此雅興，求之不得；名勝者，風景俊秀固是基礎，然文人騷客留佳章絕句，名流大家存遺蹤古蹟更為重要，所謂山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，就是這個理；世事難料，人生無常，朝為田舍郎、暮登天子堂的事古已有之，烏雞變鳳凰也曾道聽途說，瞎貓還可以碰到死老鼠，現如今更有不識譜的可以憑假唱一夜成名，演技拙劣的可以靠脫褲成什麼狗屁星啊藝術館的，萬一鄙鄉將來因此詩美名傳世也未可知，在您成名前留些文字還可以省去潤筆費，反正不是虧本買賣。”

我有些不解，問道：“藝術館什麼意思？”

他笑：“靠上賓館開房而混點名氣的不叫藝術館還能叫什麼，總不能讓他們去玷汙藝術家這個稱號吧，不然，怎麼去稱呼一輩子孜孜不倦的德藝雙馨追求者？我們已經把高貴聖潔的‘小姐’姦汙了，再犯同樣的錯誤豈不是愚不可及，當後人不得已把滿頭銀絲的真正藝術家稱為‘藝術男孩’、‘藝術女孩’的時候，會罵我們把糧食都餵了豬。”

我輕輕笑過就冥思苦想起來，老半天后總算憋出一首五言：

“紫氣接古樟，伯仲駐雲霄，半月堂前候，靜等日赴約；重登修身臺，光猶射牛鬥，翩翩少年郎，虎來不慌張；醉臥龍飲泉，恍若是神仙，天子呼來詔，內急當便條；雙龍抵足眠，玉涎並行垂，碩德緊隨意，千年不肯移。”

定國細細品味一番，不禁撫掌讚歎：”家鄉精要盡在其中，借景抒懷氣勢恢弘，尤為難得的是在高抬自己的同時，把先祖及家父大名巧妙嵌入，不動聲色就拍了愚弟我一個馬屁。”我說：“不為稻糧謀，就在此修一農舍，蟄伏深山，逍遙此生。”他笑：“怪哉，鳥不屙屎的地方倒有人想屙。不過您老心未平氣不順，塵念未除，貿然入居仙境肯定會便秘的，老夫勸您還是潛心修煉數年再來為宜。”我說：“兄言繆矣，在這黃猓�倨�⑼吒�酌�氖貝��渡�繅殉�晃鑀猓�木踩縊��ㄇ蠹那橛諫剿��詿笞勻恢醒扒笪拷宥�選！�

他說：“聽話聽音，蟄伏者，時局不利暫時退忍，卻以隱遁為進身之階，養精蓄銳待機而動也，素為英雄豪傑審時度勢之智謀，五根