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自家人嘛，而且這事也確實算不得什麼秘密。”牛老頭剛才聽到狐狸提起鬥戰勝佛的事終於鬆了一口氣，放下心來，看來此女真是沒有忽悠他，於是下定決心將事情完整的告訴他們，或許有法可解這難題。“就如這位姑娘所言，一切都是由那無法無天的潑猴而起。
話說在取經之後，本性難移的猴頭煉製了不少用於錄影的反境元珠，憑藉他一身基本上無敵的戰技神通，在仙、魔、妖、佛四界肆意闖蕩，拍攝了不少人丟臉的事，比如：玉帝每天早上都頭戴帝冠，裸著身子，攬鏡自照。一時間弄得各處烏煙瘴氣，有懼怕他找麻煩的，有跟著他看熱鬧的，還有許多渾水摸魚的。
到此為止，一切都還算是在鬧劇範圍，其影響還不如當初猴子大鬧天宮來的劇烈。不過後來突然有一天，流出了不少限制級的反境元珠，事件的嚴重程度才開始卓然攀升。這些珠子都是摳鼻屎時被拍的老君偶然從猴子的故居花果山‘挖掘’出來的。一開始，還有人曾經質疑這些反境元珠的真實性，不過後來又有很多從別人之手傳出，可見真實性不容置疑。而其中記錄的內容，牽扯之廣、聯絡之深，更是令所有人都愕然失聲。月宮裡的嫦娥，紫竹林中的觀音大士，還有我家主上的髮妻鐵扇夫人等等，大大小小几乎四界內稍微有些名氣的美女都在此豔‘照’門事件的名單中劃有一筆。”
“真沒想到，那齊天大聖竟然是如此風流的人物。滿天神佛妖魔都爭不過他，實在是太有才了。”常自命不凡的大才子墨攻，心裡對孫悟空拜服不已，“不過，他不是已經皈依佛門了嗎，怎還敢如此不守清規，放浪行骸。”
小妖聽了，嗤笑一聲，鄙夷道：“誰說佛門一定要不近女色的，那歡喜佛怎麼出來的。這叫身在紅塵中，心在紅塵外。沒聽過六世□倉央嘉措的那首著名情詩嗎？
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相知，如此便可不相負。
第八最好不相知，如此便可不相續。
第九最好不相知，如此便可不相偎。
第十最好不相知，如此便可不相聚。
相當有帶入的感覺吧。再想想彌勒佛和十八羅漢間的N角關係，普賢菩薩與文殊師利菩薩之間的日久生情，我們完全可以得到如下兩個結論：首先是眾生平等，佛門之人做吧、做吧不是罪；其次是男人和女人不算什麼，男人和男人才是王道。因此我們無須大驚小怪，就孫悟空這點破事，簡直不值一提。”
一番慷慨陳詞，有理有據，邏輯清晰，語義明確，聽得周圍所有男士不住狂汗。這位終於狼形畢露，而且中毒頗深啊！~~
注：（解答觀音性別問題）
其實觀音並無男女之分，就佛法而言，“法無定相”，是男是女並不重要，因此在佛教中造成觀音性別的模糊化。
最初觀音菩薩是從印度傳入中國，時間大約是魏晉時期，雖然中國宋朝以前，觀世音菩蕯的形象為男性。但宋之後則出現了按中國古代仕女形象而創作出來的觀世音菩蕯像併成為主流。以“偉丈夫”男菩薩的形象高坐佛殿神堂。中國早期觀音造像，例如甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝的木雕，觀音都是以男子漢形象出現，嘴唇上還有兩撇小鬍子。後來，特別是唐宋以後，觀音完全變為女菩薩，而且是非常秀美嫵媚的女菩薩。中國佛教對觀音的改造，突出地表現在編造觀音菩薩的新的身世，這就是廣泛流傳的觀音為妙善公主說。印度的男觀音變成了西域興林國妙莊王的三公主。這種女觀音身世說，最早見於宋代朱弁《曲洧舊聞》。其後，宋末元初的管道昇著《觀世音菩薩傳略》成為完整的傳記。以此為藍本，還陸續出現了《香山寶卷》、《南海觀音全傳》、《觀音得道》等一大批觀音故事書。這些觀音故事的廣泛流傳，深入人心，致使中國化的女觀音菩薩，完全取代了印度佛典中的“正宗”的男觀音菩薩。
唐在宋之前，那時觀音像還是男性，因此，大家都說電視劇《西遊記》中的形象是錯誤的。但是嚴格來講現在的觀音確實是女性。所以我在這裡說他是女性也不是BUG哦！！
（p。s。之前看了些外國狗仔隊拍的照片，深感其無孔不入，比如，寫玉帝那段源自威廉王子，老君那段源於布什。當然對於照片的真
