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我被他說得越來越糊塗，看著楊遠，問道：“楊總，你究竟想說什麼，不會是專程來可憐我的吧？”
楊遠臉紅了一下，吞吞吐吐的說：“你看，小袁，你能不能再回去幫我？”
原來這傢伙想要我回野田公司，大大出乎我的意料之外。
我說：“楊總，雖然我在天雅公司只是個小角色，但這裡環境比較好，我心情比較愉快。而且汽車銷售是一種新生事物，也想在這裡學習學習，暫時還沒有離開的打算。對不起。”
楊遠說：“你不會這麼在意這個小位置吧，你放心，回到野田公司，你還做你的常務副總，待遇跟以前一樣。”
我說：“謝謝你，楊總。我現在挺好的，每天就接發車，閒著的時候，可以幫忙賣賣車，很舒心，我不想再回到以前那種救火隊員的始終緊張狀態中了。”
楊遠肯定看出了野田現在的危機，卻不知道症候在那裡，他求救於我，大概是因為我在野田分管這些時，根本就沒有這些問題。看我不答應，央求道：“小袁，我們賓主一場，難道一點感情都沒有，你就不能再考慮考慮回去幫我。”
像這種用人靠前，不用時撇後的人，我心裡已經對他沒有了信任感，回去幹什麼，滅了火再被趕出來，奧爾的王總都說他眼睛白多黑少，刻薄寡恩。再說現在我回去也很難迴天有術，就推辭道：“楊總，我是有心無力，找到現在這份工作我也是費了很大的勁，我不想再變換了，您還是另請高明吧。”
楊遠大概是下了很大的決心，才對我開口的，被我拒絕，嘆了口氣，還不死心地說：“你再好好考慮考慮，改主意了給我打電話。”
我不知道該如何回答，我的地下生意剛剛開張，利潤豐厚，怎麼也不會現在放棄。因此野田公司是絕不會回去了，就算它還是鼎盛時期我也不會回去，更別說現在已經是危機四伏了。
還是直接拒絕吧，雖然楊遠如此的低聲下氣，都讓我有些不忍心：“楊總，不好意思，你還是不要打我的算盤了，我想平靜一段時間，不想再摻合野田的事了。
楊遠說：“你先回去想想，好吧？“
我下了車，看著他一路揚塵而去。
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一百四十一、訂婚
經濟學家曾經對相信神的存在做了一個很經濟的推算，有四種情況：假設你信神而且神是存在的，你不會損失什麼；假設你信神，而神不存在，你不會損失什麼；假設你不信神，神也不存在，你也不會損失什麼；但是如果你不信神，而神是存在的，那你的損失不就大了嗎？
所以選擇相信神的存在是經濟實惠的，倒不是因為神真是存在的。神究竟存不存在是一個無法證偽或證真的問題，我們的選擇完全來自於我們的感覺。
訂婚是一個繁瑣的過程，有著繁瑣的儀式，據說可以因此獲得神靈的庇佑，婚姻幸福。我雖然不盡相信，但基於上面的理論，我選擇相信。入鄉隨俗，我想讓溫惠的父母高興，就不得不隨這習俗。
小叔握著溫惠父親的手，笑著說：“我們家阿波能夠找到阿惠這樣的女孩子做老婆，真是他的福氣。”
溫惠的父親說：“那裡，我們家阿惠年紀小，有些地方還要你們多擔待。”
溫惠的叔叔、阿姨等親戚拿著我帶過來的三生香燭，到祠堂去上香祭祀祖先，聘禮是早已商量好了，交給了溫惠的父親。等到溫惠的媽媽捧出點心，我不由得笑了，點心是甜湯裡的兩個煮雞蛋，老家的女婿上門，丈人家一定煮幾個荷包蛋，看來不管走到哪裡，女婿的這幾個雞蛋是吃定了。點心吃完，溫惠端出一個茶盤，給小叔小嬸上茶。小嬸代表我的媽媽給溫惠帶上了全套首飾，溫惠的媽媽也幫我戴上了戒指，訂婚的儀式基本進行完畢，只等去祠堂進香的親戚回來熱熱鬧鬧的吃上一頓飯了。
海門雖然早已經是一座城市，卻還保留了原來村落裡的祠堂，常常在高樓林立之間，突然見到一個的裝飾豪華，富麗堂皇的院落，比一般的平房高，屋脊上蹲著一些叫不上名字的瑞獸，正廳擺放神龕，神龕上方往往懸掛祖德流芳之類的匾額，神龕兩旁排列一副對聯，無非都是歌頌祖宗，祭祀祖宗的意思。祠堂曾經遍佈全國，彰顯了國人不忘祖先之意。祠堂老家也有，但在*期間，被除四舊毀壞殆盡。*結束，先富起來的南方人很快恢復了神廟和祠堂，北方卻似乎淡忘了這些，再也沒有將其恢復。
也不知
