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裡”。嗣後，他再也沒有想出下聯。並且一擱就是幾百年，也沒有人能夠對出；竟成絕聯。
時隔437年後，1959年夏天，一個叫李戎翎的人在一個偶然事件的啟發下對出了下聯：“十里遠，九里香，八七六五號輪，雖走四三年舊道，只二日，勝似一年”。據說在1959年6月，廣東佛山的一位老裝修工託人到十里外找一段叫“九里香”的名貴木材，只用了兩天便運到了。據說，也有人找這種木材，弄到手整整花了一年功夫。這一對比，使李戎翎想到那個“絕聯”，於是他續出了下聯。雖不算太好，按寬對的要求，還講得過去。
又過去了50年，2008年秋。某日，北潦登臨江左一丘，丘下一廟宇，幾間禪房，眾僧誦經清唱，唯一小沙彌清掃門庭。此時，正落日西掛，暮靄沉沉，大江遼闊，羅狀元“絕聯”忽飄然而至。北潦居然心血來潮也續出下聯：“十和尚，九方丈，八七六五個副職，守著四三間禪房，唱二句，又混一天”。呵呵，不知續得如何，自有各位評說。
作者題外話：寫於2008年9月書包 網 。 想看書來
女人的尊嚴
男人和女人組成了家庭，而一個個家庭又是構成這個紛繁世界的最基本細胞。男人們追求著社會地位、財富和女人。女人們夢想一個擁有財富而又體貼自己的男人，有一個安逸而又令人羨慕的家庭。當然在現實生活中，擁有財富和地位的男人畢竟是少數，大部分男人早晨是擠著公交車或地鐵匆匆忙忙趕著上班。而大部分女人則成了他們的妻子，她們每月精打細算著家用開銷，擔負大部分家務勞動和子女教育。和那些有著光環的丈夫女人相比，她們自己感覺，距離少女時期的幻想越走越遠。但是，有一點她們和富有的女人相比毫不遜色，那就是維繫自己在家庭中的主婦地位，無法動搖。不論窮富，只要是女人都是一樣，這就是她們的最大尊嚴。當然，若是女人先提起一隻腳將自認為是窩囊廢的男人，一腳踹開，那又將另當別論了。
女人們擔心自己的男人沾花若草，容不得男人有另外的女人，古往今來的女人都是這樣。唐朝初年，有一次，唐太宗賞賜給跟隨自己打天下的，官封中書令的房玄齡兩位侍女做妾。房玄齡懼內，不敢要，君令又難違。還是房夫人跑到皇帝老子那裡大鬧，尋死覓活。唐太宗的威風掃盡，自己的話又不能收回。他使出一計，叫人拿出一碗湯藥來。對房夫人說：你不是想死嗎，今天就賜你一死！太宗本想嚇唬下房夫人，想要她接納兩位侍女給房玄齡做妾。誰知這位夫人，端起碗來一飲而盡。太宗大笑，乃收回成命。原來唐太宗叫人送上來的是碗熱醋，今日“吃醋”一詞大概始於此吧。房夫人為了維繫自己的地位和尊嚴，皇帝老子的帳都敢不買，這個故事，已成千古笑談。
在一般平民中這類事情亦多。明代有部筆記小說《雪濤小說》裡有一個故事，讀來很耐人尋味。
一市人，貧甚，朝不謀夕。偶一日，拾得一雞卵，喜而告其妻曰：“我有家當矣。”妻問：“安在？”持卵示妻曰：“此是，然須十年，家當乃就。”因與妻計曰：“我持其卵，借鄰人伏雞孵之。待彼雛成，就中取一雌者歸而生卵；一月可得十五雞，兩年之內，雞又生雞，可得雞三百，堪易十金。我以十金易五牸（音zi，雌性牲口，這裡指母牛），牸復生牸，三年可得二十五牛。所生者，又復生，三年可得百五十牛，堪易三百金矣。吾持此金舉債，三年間，半千金可得也。就中以三之二市田宅，三之一市僮僕，買小妾，我乃與你優遊以終餘年，不亦快乎。”
妻聞欲買小妾，勃然大怒，以手擊雞卵碎之。曰：“毋留禍種。”
夫怒，撻其妻，乃質於官曰：“敗我家者，此惡婦也，請誅之。”
官問家何在，敗何狀？其人歷數自雞卵起至小妾止。
官曰：“如許大家當，壞於惡婦一拳，真可誅。”命烹之。
婦號曰：“夫所言皆未然事，奈何見烹？”
官曰：“你夫言買妾，亦未然事，奈何見妒？”
婦曰：“固然，除禍欲早耳。”官笑而釋之。（明 。 江盈科《雪濤小說 。妄心》）
這個故事前半部分，鄧拓先生把它寫進《燕山夜話》裡的《一個雞蛋的家當》文章裡面，他主要是諷刺這個不是勞動人民出生的“財迷”，發財計劃是“依靠投機買賣和剝削手段才能夠實現的”，“不能算是生產計劃”。所以認為故事的後半情節“沒有多大意義”，省略掉了。當然，這符合那個時代要求，無可非議。
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