第22部分 (第1/4頁)
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① 格瓦納──全名為埃內斯托·切·格瓦納·塞爾納（1928…1976 ），古巴革命領導人之一，“遊擊中心論”的創始人，生於阿根廷羅薩里奧的一個莊園主家庭。1946年入布宜諾斯艾利斯大學醫學院學習。1951年曾遊歷南美各國，1953年獲醫學博士學位。1954年赴墨西哥，參加“7 ·26運動”（反對美帝國主義和巴蒂斯塔獨裁統治的古巴革命組織），並在墨西哥城附近接受游擊戰爭的軍事訓練。1957年5 月，任古巴革命軍第二縱隊司令，率領古巴遠征軍攻佔烏維羅兵營。革命勝利後，歷任全國工業部主任、國家銀行行長、工業部長和中央計劃委員會委員1962…1965年，任古巴統一革命組織全國領導委員會書記處成員。1965年4 月，辭去黨內外一切職務，並放棄古巴國籍，專門從事“國籍共產主義革命”，先到非洲，後入玻利維亞，建立“遊擊中心”組織，進行武裝活動。1967年10月，被玻利維亞政府俘獲並殺害。著作有：《游擊戰》、《古巴：是歷史上的例外，還是反殖民鬥爭的先鋒》、《游擊戰：一種手段》和《切·格瓦納在玻利維亞的日記》等。
那個中年人笑了笑說：
“關於緬共的事情，從前在緬甸也是一個敏感的話題，很容易引起當局的注意。加上各種傳說很多，莫衷一是，也無所適從，談論無非瞎說一氣。好在第一現在緬共已經不存在了，第二咱們今天是在泰北的旅途上，不在緬甸國內，即便談得不妥當，緬甸當局也鞭長莫及，何況咱們來自天南地北，今天有緣同坐一車，什麼話說說都沒關係，明天各自東西，就再也沒有重逢的機會了。吳先生既然對這個問題感興趣，正好在下多少也知道一些緬共當時的情況，就讓我來姑妄言之，吳先生也姑妄聽之吧。……”
第五個故事：緬共的“文化大革命”
緬甸共產黨成立於1938年，是緊緊跟隨中國共產黨搞武裝奪取政權的東南亞政黨之一。到了1968年，已經佔有遊擊根據地9 塊。這時候緬共進一步學習中國的“文化大革命”，在黨內發起清查“反革命修正主義分子”，自己人殺自己人，元氣大傷，導致革命力量的削弱，加上貪汙腐化盛行，還在連階級都還沒有分化的少數民族地區搞階級鬥爭，最終走上了政黨和武裝力量全部消亡的結局。
我是緬北山區的泰族人，早年間跟隨進出山區的馬幫做過一些小生意，對緬共的根據地多少有一些瞭解。緬共解體以後，仰光一家報館的一個記者，本來就跟我比較熟識，一定要我給他當嚮導，到緬北山區緬共原先的根據地去採訪，前後在山裡轉了好幾個月，訪問了許多當時緬共各種活動的親歷者和目擊者。我在一旁聽著，漸漸地使我對緬共以前的活動也有了比較詳細的瞭解和比較深刻的印象。這些採訪的報道發表以後，大家都說寫得很好，立場比較客觀，於是修訂以後又出了單行本，書名叫做《血染的烏托邦》。我的這個記者朋友說我當嚮導有功，也送了一本給我。我看了以後，對緬共當年的所作所為，就瞭解得更加有系統了。
我講的這些事情，大都是從我那朋友的書中躉來的。除此之外，還有一本書，書名叫做《德欽丹東的末日》，是刺殺緬共領袖德欽丹東主席的耶博苗和原緬共中央辦公廳主任巴克兩人合寫的。這部書雖然不如《血染的烏托邦》那樣客觀，寫得倒是更加詳細，厚得像一塊磚頭。如果吳先生有興趣，最好還是買一本來看看。不過是緬文的，仰光的書店裡都有得賣。這本書的封面比較特別，一片漆黑的底色上只有書名是黃的，右下角還有幾滴鮮紅的血，十分醒目，在書堆中一眼就能找到。
緬甸共產黨成立於1938年。當時的緬共主席德欽丹東在仰光開了一家書店，叫做“紅龍書社”，主要從事的是共產主義宣傳和抗日活動，奪取政權的事情還沒有提到工作日程上來。十年之後，也就是1948年，當時緬甸正在醞釀獨立，各方面的政治力量都在爭取當執政黨，緬共當然也想插一手。於是德欽丹東提出了一個“面向東方，學習毛澤東思想，走中國的革命道路”的口號，開始在邊遠山區開闢革命根據地，採取的也是“農村包圍城市”的武裝革命路線。
當時東南亞有許多國家的共產黨組織，都派人到北京去學習革命理論和游擊戰術，緬共當然也不例外。緬共是一直緊跟中國共產黨亦步亦趨的東南亞國家政黨
