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的地方有二十頃的土地……
“這個？”不知道該怎麼稱呼，稱呼名字吧很不禮貌，稱呼大人則還沒有這個慣例，他不好意思的拱手：“這位先生，這裡……”舉著銅片的那段描述，“這是在哪？”
叔孫通看了思索一下：“這裡是遼西。”
“遼西？”呂哲愣住了：“賞賜的土地在遼西？”
“是呀。”叔孫通似乎看懂什麼，啞然失笑：“會有官府派奴隸替你耕作，每年該有多少收益都會換成財貨如數寄給你。如果想讓親族過去照應，那也是可以的。”
“喔。出產的糧食是專門給國家收購的！”呂哲又好奇地問：“您是來傳旨的？”
“傳旨！？”叔孫通哭笑不得：“不不不，我是待詔博士，不是傳旨的宦官，那也不是聖旨，只是封賞。”
難怪啊！呂哲弄明白後總算有點恍然，見甲士已經離去這文官卻還沒走，有點“人情味”的邀請一塊飲宴，沒想這人還真答應了。xh123
第六十九章：利用價值
感謝夢53老兄的打賞。今天第一章奉上，大概十點左右會有第二章。
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說實話，呂哲總是覺得叔孫通這個名字好像在哪裡聽過，不過怎麼也想不起來。他此時正被升任軍侯的事實振奮得有些熱血沸騰，這還沒有醒的酒再被“加量”竟是神奇的沒有醉酒狀態，喝起來像是在飲水。
作為一名儒生，叔孫通有著一種說不出來的個性，一方面很注重禮儀另一方面又語言風趣。這麼一個看似很嚴肅的人表現出別樣的風趣，給人一種要錯亂掉的違和感，簡直會令人在風中凌亂。
呂哲從來都沒有和儒生相處過，剛剛接觸時總以為儒生動不動就會以“子曰”為開頭，然後再說出某位先哲的名言。反正話說了非常多都是“別人”說的，沒一句“自己”的話。沒想叔孫通改變了他對儒生的印象。
叔孫通的風趣就在於他雖然也會引經據典，可是沒有那種“硬入套弄”的背書感。他在說話的時候會引用如孔子、孟子的名句，不過總是像在講故事那般，一些名句在他講來竟是非常生動。
比如某段交談，叔孫通在提醒呂哲之所以順利的升任軍侯是因為趙高出力的關係，他沒有粗俗的說出來，而是談了一會趙高對秦律的理解，再用“燕金臺，千金馬骨”的典故來做註解。
很神奇的，對典故之類一片空白的呂哲聽懂了，而且聽後的印象十分深刻。
這樣的交流讓呂哲覺得新奇的同時認為叔孫通其實就是趙高的人，不然他怎麼會反覆的提醒呂哲要記住趙高的好處呢？
稍微試探，可能是呂哲語言技巧不怎麼樣，叔孫通對其暗示一概沒有聽懂，也就無從知道是不是趙高的人。
一場並不熱鬧的飲宴結束，等待將叔孫通送走，兩個新任軍侯卻是誰也沒有了說話的興趣。
將背部靠在亭子的樑柱上，耳朵裡聽著蟲鳴，眼睛看向夜幕中隨風搖擺的樹影，不知道為什麼呂哲覺得今天發生的事情有一些不真實。
自知道來到剛剛一統神州的大秦，那種茫然被恐懼和擔憂取代之後，呂哲就一直想往上爬，希望能夠在未來的動盪中能稍有資本保住自己小命。
認為無法改變自己秦人身份的呂哲開始吸取一些可以利用的知識，天真的認為只要有才華有上進心就一定能達到目的，不過一年過去之後，這種想法被證明很天真很傻缺。
不懂人情世故不代表是個傻子，好吧，有時候確實就是個傻子。
後面認識了李良，難道呂哲看不出李良是帶著利用心態在結交嗎？在他想來，利用什麼的完全無所謂，人活在世界上除了父母兄弟會有真正的感情，朋友啊什麼的本來就是互相利用，差別只是怎麼利用而已。
朋友之間的利用，可以是純粹的找個玩伴，也可以是借用對方的身份，更加可以是利用對方來請客之類的。
其實很真實，人活在世界上要連是被利用的價值的沒有，那真是有夠悲哀的。
所以啊，察覺李良是用功利心態在接觸的呂哲心裡並沒有反感，似乎心裡還隱隱有些小高興。
後面三人歃血結拜了，把秦時結拜意義當成現代那種過家家遊戲的呂哲，他心裡其實並沒有怎麼認真對待這種感情，只是下意識的認為自己不會再孤單。
接下來事實證明，人接觸多了會產生感情的論斷完全是正確的。至少經過一段時間的相處之後，呂哲對兩位兄長的關懷
