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真考慮,往下兩人的婚姻,應該怎樣進行下去。

難道,就讓我們這種無性的婚姻一直堅持下去麼?如果真的堅持下去,又是為了什麼呢?為了愛嗎?我和房薇之間還有愛嗎?或者,是為了道義。難道,這樣堅持下去,就一定道義了嗎?

第四十四章

一諾千金

第四十四章

顧城不知道婚姻關係中*的和諧美好究竟有多重要,或者因人而異、各不相同吧。

但是,顧城知道:

無性的婚姻絕對不是完整的婚姻。

從某一層面來說,它的存在甚至是不道德的。

每一個正常婚姻中的男女,都應該有享受美好*的權利。

可是,中國幾千年來的文化傳統勸誡人們,要保持婚姻的穩定,要擔負起家庭的責任。

好像在婚姻的完整性面前,諸如愛和性已經變得一文不值。

顧城常常這樣想:

婚姻是什麼?

人為什麼一定要結婚呢?

顧城認為:

站在人類社會發展的角度,提倡婚姻是對的。

因為婚姻是基本的社會單元,它可以構築社會的穩定體系,保持人類的生存繁衍,有利於統治階級的統治。

但是,如果從人性的角度出發,是不是婚姻就一定有存在的必要呢?

尤其是那些普遍存在的無愛婚姻和無性婚姻(據說中國有三分之一以上的家庭屬於這一範疇)。

這樣低質量的婚姻存在,是不是對人性的一種折磨呢?

遺憾的是,中國人卻缺乏擺脫這種折磨的勇氣和信心,情願就這樣糊里糊塗地過下去。

顧城不禁想起了《圍城》中錢鍾書老先生的一句話:“婚姻就像一座圍城,外面的人想進去,裡面的人想出來。”

顧城把這句話引申修改了一下:

“婚姻的世界,猶如孩提時代夢幻之中的迷宮。外面的人不明就裡,總是爭先恐後地想鑽進來一探究竟。其實,這樣做很容易;裡面的人深諳玄機,總是精疲力竭地想爬出去重獲自由。然而,那樣做卻很難。”

於是,在所有進進出出的人之中,從肉體到靈魂都有了脫胎換骨的改變,這是一個極端殘酷的過程,就好像被扒了一層皮,再也恢復不了當初純真的自己。

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