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王世充在皇宮內為所欲為,醉生夢死,外面可就不再平靜了。他現在也不管外面的情況到底如何,城內百姓死活該他什麼事啊?

至於治理朝政,去他媽的,都是要死的人了,誰還管那些,隨他去吧!

王世充破罐子破摔,躲在皇宮內可勁地在美人的肚皮上耕耘,逮著美女往死了折騰,每日裡醉生夢死好不快活。而此時,洛陽城內卻已經暗流湧動。

眼前的形勢滿朝文武那個不清楚啊?十萬大軍圍城,而且只圍不攻,目的很明確,江南軍這是要困死洛陽。

洛陽城內早就缺糧,當官的還好點,那些當兵的早就已經飢腸轆轆了。困在城內堅守也不是個辦法啊!早晚都會被餓死的。

人家江南軍大概早就知道城內沒有糧食,所以,他們不攻城的,只要圍困一段時間,洛陽內不攻自破。

王世充自己在宮內醉生夢死,其他人可不能陪著這傢伙一塊死啊,冤有頭債有主,他王世充是必死無疑,可我們為什麼要為他殉葬呢?

有這種想法的人太多了,現在就缺少個挑頭的人。

挑頭的人還真有,誰啊?就是那個盧楚。

此人從江南出使回來後,剛好躲過了王世充的兵變,許多大臣都死了,王世充是個心狠手辣之輩,一下子把洛陽城內的文官殺的太多。

洛陽城內文官一下子少了很多,缺為貴啊,盧楚這傢伙倒是被王世充重用起來。

盧楚為什麼回來的如此巧合呢?當然是江南的功勞。

當初盧楚受命去江南招攬陸暢,招攬不成,盧楚打算起身要回洛陽。江南的裴世矩就說了:“盧大人,你現在回去就是找死,想活命那就再等幾天回去。洛陽城內的文官與王世充鬥得厲害,估計王世充差不多要下手了,你現在回去有命在嗎?”

剛開始盧楚還不信,非要急著回去,奈何實在人家的地盤,想走也得人家讓你走哇。

於是,盧楚當初就沒有走成,一直拖到王世充兵變之後,江南裴世矩才放他回來。哦,很及時地回來了。

他這一回來不要緊,差一點被洛陽城內所發生的事情嚇個半死,可不是嘛,元文都等人都死了,許多大臣都死了,若是他盧楚在洛陽,現在已經是鬼一個了。

慶幸之餘,盧楚打心眼裡感謝江南,救命之恩不可忘啊。

這幾天盧楚真沒閒著,頻頻與軍中一些人私下裡偷偷接觸,幹一些不可告人的勾當。

王世充決定要當一把皇帝,讓滿朝文武準備,他要在三天之後正式登基。

死是要死的,臨死也要坐上皇帝的寶座,名傳千古。

這是王世充躺在皇宮內的皇后、嬪妃們的肚皮上做出的決定,至於能當幾天皇帝,管那些幹嘛,當一天算一天,反正老子曾經是皇帝。

歷史上,王世充確實也當上了皇帝。

公元619年三月,皇泰主被迫封王世充為相國,統管百官,封為鄭王,如數賜給九種器物。

有一個法號叫桓法嗣的道士,獻《孔子閉房記》,圖畫為一個男人手持竹竿趕羊,解釋說:“隋朝,皇帝姓楊。幹一嘛,合起來是個‘王’字。王在羊後,預示相國取代隋朝當皇帝。”

接著又拿出《莊子人間世》《德充符》兩篇呈遞給王世充,解釋說:“上篇談‘世’,下篇談‘充’,這就是相國的名嘛,預示您應當恩德遍佈人間,順應符命當天子。”

王世充十分高興地說:“這是上天的旨意呀。”

拜了兩拜接過圖讖,立即任命桓法嗣為諫議大夫。

王世充又捕捉各種鳥雀,把寫好所謂符命的帛系在它們的頸子上,一隻一隻地放飛。打下這種鳥雀前來進獻的人,也授予官職頭銜。

段達、雲定興等人把這些符命送進皇宮對皇泰主展示說:“天命不是凡間小事,鄭王功德很高,請您禪讓皇位,仿效唐堯、虞舜的榜樣。”皇泰主憤怒地說“:這天下是高祖的天下,如果我隋朝的氣數還沒有衰竭,這種話就不該講,如果天意要改朝換代,那還談什麼禪讓不禪讓?您們各位都是先帝的老臣,突然說出這種話,我真失望啊!”

王世充又派人對楊侗說“:現在國內還沒有平定,必須有個年長的君主,等到天下太平無事了,恢復您這聖明的皇上。一定遵守以前的盟約,決不違背。”

同年四月,王世充冒充皇泰主發出詔書把隋朝帝位讓給王世充,派遣哥哥王世惲到含涼殿廢皇泰主,僭位為帝,建年號開明,國號為鄭。大封族人為王。

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