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鬼肆虐蹂躪的大地還在顫抖。
被曠世浩劫顛覆的羌山還在搖晃。
無盡塵灰中,龐天君發現一個方才婚儀上用過的羊皮鼓似在煙塵中嘆息。
龐天君小心翼翼地把它刨了出來,他端詳著這隻身子已經破損了的羊皮鼓,用粗糲的手掌撫摸著它,它已經發不出任何優美的聲音來了。
龐天君當然知道,羊皮鼓是羌人歡樂的源泉;龐天君作為傳世釋比,他更知道羊皮鼓的傳世來歷。
穆畢塔是羌人們心目中的大英雄,也是氐羌一族創世神話中上天派來人間,幫助氐羌人民抵禦外侮、傳播福慧的神靈。
在穆畢塔的兒子穆納降生之後,天地賦予穆納以神力,即可呼風喚雨,又可役使鬼神,還可上傳神諭,下達民情,消災祈福,主持祭祀。
天神穆畢塔的兒子穆納順理成章也就成了氐羌一族在凡間的第一位大釋比。
羌人們習慣稱穆納為:祖師大釋比。
那以後,羊皮鼓、猴皮帽和犛牛拂塵便成了釋比通向天地神靈的必備工具!
祖師大釋比穆納手中的羊皮鼓、猴皮帽和犛牛拂塵傳到龐天君手中不知經歷了多少代?也不知遭逢了多少劫?
龐天君是大羌山九龍寨少數幾個飽讀詩書之人,在他的記憶之中,怎麼打撈也打撈不出“五·一二”震劫的影子來!
龐天君心中暗自忖道:三千年劫波,咱羌人都能一履而過,莫非眼下的境況,便是氐羌一族的末日麼?
龐天君絕然不信。
突然之間,龐天君想起了昨夜之星象,大驚,乃脫口道:禽星入太白!災,大災也!
至今他還記得上上上上一輩釋比傳下來的占星訣:天上禽星兇最深,舉謀運用細追尋。金婁角亢須迴避,百事逢之剋死臨。鬥女鬼牛為太白,雖無抵犯自防身。若能識避其星煞,家園何愁禍患侵!
龐天君啊龐天君,星象已明示,橫禍將至,你為何不儆告族人避其星煞呢!
你為何還要在橫天劫波到來之際大鳴炮仗,驚動九幽地君,放出戈基凶煞禍患人間呢?
龐天君痛悔自己的糊塗,他那寬大的巴掌重重地擊在早已破損的羊皮鼓上,剎那間,血花濺開朵朵怒放的羌山臘梅來。
這一刻奇蹟發生了!
綻放羌山臘梅的破損的羊皮鼓居然發出了聲響!
這巨大的聲響竟然將遠處的殘破山壁震出一條縫來!
龐天君強撐著身子骨,蹣跚著向不遠處那爿殘破的山壁走去。
來到山壁前,他側著身子鑽進那條縫中去,確切說,他是朝那條跳裂縫走去。
一陣眩暈,兩眼一抹黑。
龐天君默唸咒語,定了定心神,小心翼翼地繼續走下去。
龐天君摸索著走過很長一段路後,幽暗中他感覺到大羌山腹中這一爿殘破山壁裂開的並非是一條縫隙,而是一條時寬時窄走不到頭,深不見底的洞穴!
龐天君第一個想法是,此洞正好收留被震劫蹂躪過的眾多的孤魂野鬼,讓父老鄉親們四處遊蕩的亡魂,在冥界也有一塊棲足之地,以慰平生。
這件事容易做,不久便做了。他用柏枝,燻走了洞中瘴癘之氣後,又用羊皮鼓聲作引導,將萬千遊走於四野八荒的亡魂收於一洞之中。
龐天君的第二個想法,便是他想憑藉自己的一己之力,查清此番人間浩劫的真實原因,是否就是釋比祖師阿巴穆納那句留傳千古的讖言?
戈基眨眼,地要翻身!
大釋比的通靈之處在於,他悟到了眼前出現的神奇洞穴,不啻是一個訊號與徵兆。
龐天君抖擻精神,沿著潮溼的洞壁,繼續摸索著走了下去。
走了多少里程?他不知道。
走了多少時間?他也不知道。
徑直再走下去,面臨死亡或者是新生?他更不知道。
來到絕壁前,龐天君以為洞穴到了盡頭,這時龐天君身不由己地停了下來。
他掏出那本秘藏多年的《禹王古歷》來,尋了個巖縫有光處欲翻開看看。
巍巍神禹始,協和萬邦興。神禹王生於百川羌山,而後會諸侯於塗山,執玉帛幹萬國,興水利於九州,完成了統一萬邦華族為夏之偉業,也給萬世子孫留下了一本資萬物,曉天地,通鬼神的奇書《禹王古歷》。
這部奇書,傳到龐天君手中,已經經歷了八百二十三世了!龐天君視若珍寶,夜靜捧讀,從不示人。
豈料龐天君甫一