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另外本書定位為玄幻戰爭，無非也就是搏各位看官一個爽字，大致時間地點定位應該是遠古幾千年前的巴蜀地域，當然既然是玄幻，考據黨就可以退散了。您看得爽就行了，至於當時有沒瓷器，鐵器，馬鞍這些，無需考據了，您說是吧？
作者下一部作品會涉及歷史軍事類，到時候會有相當的考據。所以本書既然是玄幻戰爭，以讀者看著舒心即可！
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序章：風雲驟變
天曆九萬七千五百三十一年鳳月翔天之日。
地歷八萬六千四百二十二年龍月潛淵之日。
人歷兩千零八年五月一十二日。
蜀地百川。大羌山。九龍寨。巖鷹窩。
數十支漆光鋥亮的嗩吶一起舉向藍天白雲，朝天吹響。韻飄清漢，聲遏行雲，剎那之間引爆了羌山百里的歡笑與快樂。
天空中彩雲相招，山道上婚轎頻搖。
前呼後擁的人們簇擁著一對新人，歡天喜地的來到大羌山九龍寨巖鷹窩聖湖旁神樹白石前，以羌人獨特的儀典，祭拜祖先，祈求福運。
笑聲，鬧聲，歌舞之聲在莽莽大羌山間迴盪。
綠雲漫卷，紅袖輕舒，頭帕飛揚，氐羌傳承千年的鍋莊舞步歡快激越，震得山響，新娘新郎乘坐的大紅花轎被人們顛得高高。
聖湖畔宮商迭奏，神樹前鼓樂喧闐，會唱歌的男人和女人們唱起了羌族先民們用獻血與生命譜寫而成的民族民間史詩《嘎布勒麥》：
“給吉祥的星換上永戴不爛的新帽子，
穿上永穿不爛的新衣裳。
給吉祥的星供上永吃不完的青稞麥，
供上永喝不完的清泉水。
吉祥的星在新屋子裡好住了，
吉祥的星在神臺上安心了。
吉祥的星給你們帶來了吉祥，
吉祥的星給你們帶來了如意。
現在，主人家養好兒養好女的門開啟了，
主人家興旺發達的門開啟了。
主人家這一家子，
像刳兒坪的七里香一樣，
一篷一篷越發興旺了……”
歌聲中，年邁的大釋比龐天君踱著八字闊步，在八名彪悍、美麗的男、女祭司的簇擁下，沿著聖湖來到神樹前，輕而易舉地將神樹旁的一塊白石舉向天空，嘴中唸唸有詞。
剎那間，歡樂的人群連同新郎新娘齊撲撲向著大釋比舉向藍天的白石下跪，嘴裡跟著大釋比龐天君嘟嚕著誰也聽不清的聲音，殷殷洪洪，穿雲裂帛，似在羌山間滾動。
龐天君頭戴猴皮帽，身著釋比服，揮舞著犛牛拂塵，圍繞著神樹與聖石跳來跳去。
四合的羊皮鼓在龐天君的怪異舞蹈下越敲越響，越敲越急，似鼓上風雨，指下波濤，攪動著蜀地百川大羌山人的心扉。
三名身著羌裝的漂亮的女祭司獻上三碗青稞酒，大釋比龐天君依次莊重地接過酒來，分別撣向天空——祭天；撣向地面——祭地；撣向一對新人——祈福於新人。
之後，龐天君搖動犛牛拂塵，拂了拂白石，拂了拂神樹，拂了拂環繞一旁的長蛇一般等候燃放的大紅鞭炮。
最後，龐天君手中神聖的犛牛拂塵停留在緞子一樣碧藍的天空。
“起——！”
“紓紜p>； 龐天君大喝之聲還未落地，鞭炮就已炸響。剎那間金蛇狂舞，山鳴谷應！
也就在這一剎那，更為強烈的炮仗聲從天際、從地心轟隆而來。似沉雷，巨響崩雲；似閃電，裂地驚天！
也就在這一剎那，大羌山立刻裂為兩半，一半拋向聖湖，另一半飛翔著砸向巖鷹窩！
也就在這一剎那，轟隆隆的炸裂之聲伴隨著騰空而起的巨大煙塵掃蕩了九龍寨，掃蕩了大羌山，掃蕩了禹裡百川，掃蕩了整個龍門山脈千古羌人的世居之地。
哭聲、喊聲、呼號聲，與附近巖山的崩塌之聲彼此呼應，匯成了一股由弱漸強，而後又由強轉弱的死亡交響。
龐大的死亡交響經歷幾番激情演奏之後，撕心裂肺的音塵隨著滾滾煙霧降落而次第消停。
然後是死一樣的闃寂。
人類對生命的悵望，就在這一剎那成為了齏粉！
