第22部分 (第1/4頁)
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“人類，了不起，專攻咒法連結變化領域的通才法師愛人，嗯？”索尼亞拉長了尾音，危險地玻�鷓劬Γ�笤莢諗趟閎綰蝸��業募且洹�
“不僅汙染索尼亞的法術列表，竟然還在書中非禮索尼亞本人？”
“高貴的索尼亞女士，請妳相信我，這是一個誤會。”
索尼亞盯著我的臉，我努力回以最誠懇無辜的表情。
“下不為例。”索尼亞說，“你想問粉紅之水的下落？”
我比劃同意的手勢，一點也不奇怪索尼亞如何探知我的所思所想，畢竟我不具有披掛鉛薄片阻擋偵測法術的習慣。
“全部售出，人類貴族的金幣很好賺。”索尼亞聳聳肩，不客氣地坐上艾爾菲原本的座位。我察言觀色後，感覺卷冊龍心情不至於太壞，才敢開口取得許可，在她的對面落座。
“索尼亞女士，莫非您使用法術操縱貴族老爺們的心智？”
“當然沒有。人類，看在一起經歷冒險的份上，索尼亞要提醒你一件事。”她愜意地靠在椅背上，“不要小看有權力和富有的人，他們接見施法者時，不是配戴心靈護符，就是早已備妥免疫影響心靈的法術。”
我輕點腦袋，贊同索尼亞的忠告。幾乎所有的費倫人──不論多麼卑賤，多麼遠離冒險生活，總會在一生中見到一些魔法機關，更有甚者，真正擁有這些財富。
說不定連半身之國魯倫的一位農夫，都有可能攜帶祖傳的隱形魔法戒指。
在費倫大陸上，魔法物品的主要來源有四個。第一個是遠古的寶藏；第二個是富裕並且具良好組織性的牧師階層；第三個是意圖賺錢的施法者；第四個是塞爾的紅袍法師。
以哈魯阿本地作為例子，魔法物品來自於知名遺蹟、眾多無節操的法師、萬法之母密斯特拉以及至高者阿祖斯的教會。由於國土三面環山，對外交通不易，出入境必須經由特定的山道，很少見到來自其他國家的商團。
“談到魔法物品，人類，有興趣參加兩週之後，於姆海爾叢林一帶舉辦的魔法師集會嗎？”
“姆海爾叢林？太過遙遠，距離塔拉斯山起碼有數百里遠。”我不無遺憾地說。如同塔拉斯鎮以魔法女神的教會出名，姆海爾叢林附近的拉海城則是矗立法師之神的聖殿：至高者星座神殿。
相傳儀式與秘奧之息瀰漫整座城市，高聳的法師塔觸及天穹。如果說塔拉斯鎮是學習魔法者的必住之處，拉海城就是想學習成為法師的應至之地。差別很小，但是聰明人能夠從這一點，看出密斯特拉和阿祖斯的神職差別。
在哈普託斯曆法的融雪月與花開月交界，拉海城的法師們會舉辦魔法師集會。每年的這個時節，都會有不少施法者前來參加，甚至還有其他國家之人不辭路途遙遠，特意穿過姆海爾隘道共襄盛舉。
聚會為不同的隱居魔法師間提供了一個交易、嚇唬、社交的好機會。交易一般包括領土協議、研究協議，還有法術、物品、資訊的銷售；嚇唬緊接著交易的腳步，敵視的魔法師們炫耀自己的爵位，或是向對方發出決鬥挑戰；社交有各種形式的，從尋找新學徒的法師，到施法者互相開半友好的玩笑，到能使用魔法的喝酒大賽……
最有意思的是聚會歡迎術士參與，只要這名術士足夠強大，能夠憑實力贏得法師們的尊重。
“恕我冒昧直言。”我有禮貌地問道：“索尼亞女士，妳要以術士的身分前往？”
“我記得大部分真龍能如同術士一般施法，但是嚴格算起來，他們並不擁有完整的術士能力。”我遲疑地說，擔心冒犯到對方，“這樣也能參加魔法師集會？”
最顯著的例子：能如同術士一般施法的真龍，未必每一隻都擁有魔寵。
“不，我是以一名卷宗學者的身分參加。”索尼亞詳細地解釋道，“是魔法師（mage），而非法師（wizard）集會，並無禁止神術施法者參與。”
“從字面上來看沒有問題，加上卷宗學者可能是最符合法師審美的神術施法者……”我在腦中想道，算是認可索尼亞的說法。
即便大宇宙意志的親兒子法師，常在各方面歧視充話費送的術士，然而雙方有共通點：為自身依靠後天努力掌握魔法而自豪，羨慕……不，嚴厲譴責那些天生如同部分職業之道一般施法的怪物們。
