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拋在身後，把人世間種種恩恩怨怨，糾糾纏纏，牽牽掛掛……都一齊拋下。
他越騎越快，越跑越遠，始終不曾回顧。馬蹄揚起一路的塵埃，把往日繁華，全體遮掩。
遠處，有蒼翠的山，有茂密的林，有無盡的曠野，有遼闊的草原……，他賓士著，一直奔向那遙遠的天邊。
1993年7月26日於臺北可園
《梅花三弄》後記
一九七一年，我寫了一系列的中篇小說，背景是明朝，收集在我《白孤》一書中，早已出版。
事隔二十年，我從事了電視連續劇的製作，非常狂熱於劇本的研討，和題材的選擇。適逢臺灣開放赴大陸製作電視節目，而我在闊別四十年後再回到大陸探親，驚見故國河山，美景無限。處處有古典的樓臺亭閣，令人發懷古之幽思。於是，我們開始赴大陸拍攝了好多部以民初為背影的戲劇：《婉君》、《啞妻》、《雪珂》、《望夫崖》、《青青河邊草》……等。
去年，我和我的編劇林久愉，選中了我的三部中篇小說，決定製作成一系列的連續劇，取名為《梅花三弄》。
《梅花三弄》中的三個故事，分別取材於下：
（一）梅花烙——取自《白狐》一書中之《白狐》。
（二）鬼丈夫——取自《白狐》一書中之《禁門》。
（三）水雲間——取自《六個夢》一書中之《生命的鞭》。
我和林久愉，開始重新整理，加入新的情節，新的人物，來豐富這三個故事。整整經過了一年的時間，才把三部劇本完成。因為每部戲劇多達二十集（二十小時），加入及改變的情節非常多，幾乎只有原著的“影子”，而成為了另一部新作。
《梅花烙》的時代背景，改為清朝。除了《白狐》這一個“是人是狐‘的”謎“之外，其他情節，已和原來的”白狐“相差甚遠。只有女主角，仍然用了”白吟霜“這個名字。當然，這個故事完全是杜撰的，千萬別在歷史中去找小說人物。
我一向對於中國人的“傳統”非常感興趣。曾把一部二十四大本的《中國筆記小說》從頭看到尾。中國人相信鬼，相信神，相信報應，相信輪迴，相信前世今生……最奇怪的是：中國人相信“狐狸”會修煉成“大仙”，有無窮的法力，且能幻化人形，報恩或報仇。對這種說法，我覺得非常希奇。但是，在我童年時，長輩們仍然津津樂道“大仙”的種種故事，我聽了無數無數，印象深刻。
《梅花烙》從烙梅花，換嬰兒開始，到皓禎心碎神傷，帶著吟霜去找尋前世的“狐緣”為止，整個故事充滿了戲劇性。事實上，人生很平淡，有大部分的人，永遠在重複的過著單調的歲月。我認為，小說或戲劇既然是為了給人排遣一段寂寥的時光，就應該寫一些“不尋常的事”。《梅花烙》就是這樣一個充滿戲劇性的“傳奇”。也只有發生在那個年代的中國，才有的“傳奇”。《鬼丈夫》和《禁門》的基本架構，變化不大，是三個故事中，維持原小說韻味最多的一個。故事背景，改在民初，故事發生地點，移到了湖南的邊城，帶一些苗族及土家族的地方色彩。故事中，增加了“紫煙”這條線，增中了“老柯”這段情，增加了“面具”的安排，也增加了很多新的人物。對於“捧靈牌成親”的痴情，和身為“鬼丈夫”的種種無奈，有比較細膩的描述，自然比原來的“中篇”有更大的可讀性。
《鬼丈夫》的小說，因為我實在太忙，是由彭樹群小姐根據電視劇本和《禁門》所改寫的。
《水雲間》的故事，是三個故事中，最具有浪漫色彩的一個。浪漫的一群藝術家，浪漫的西湖，浪漫的時代，和浪漫的愛情。這故事惟有在“一湖煙雨一湖風”的西湖發生，才有說服力。可惜我的筆，寫不出西湖的美。幸好有電視鏡頭，能捕捉住西湖的美。《水雲間》雖然是個浪漫的故事，卻是三個故事中，寫“人性”比較深入的一部。透過“梅若鴻”這樣一個人物，來寫“現實”與“理想”的距離。透過三個女人和他的糾纏，來寫“不太神話”的“人”！
我寫作的最大缺點，就是往往會“神化”我小說中的人物，也“誇張”了一些情節。我的朋友們常對我說：我小說中的愛情，世間根本沒有。我聽了，總會感到悲哀。《水雲間》雖然是“不太神話”的，卻也有它“神話”的地方。最起碼，這書中的三位女性，芊芊、子璇、翠屏，都是近乎“神化”和“理想化”的！我深愛她們每一個！
《梅花三弄》帶著濃厚的中國色彩。《梅花烙》寫“狐”，《鬼丈夫》寫“鬼”，《水雲間》
