唐宋文風提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
巳時末,日頭以是當空。
在陽光的照耀下,這三月的天氣竟是有些熱了。
像謝夫人,謝穎和謝恂夫婦告辭之後,劉義真領著許久和四名侍衛,急急的朝著東府趕去,他得向他的祖母豫章太夫人請安。
只是,到了東府城中,剛進得自己祖母豫章太夫人的慈恩園,就被慈恩園的下人告知,說太夫人去了建康城西南的瓦宮寺祈福去了。
不得已,劉義真又調轉馬頭,再次沿著淮水走御道,出朱雀門,過朱雀航的浮橋,在繞過西口市,直至午時過半才到了瓦宮寺門前。
騎在馬上,仔細的打量著眼前這座規模宏大的寺院,這進進出出前來上香的香客不少,這些人不論貴賤,到了這裡都很謙卑恭敬。
有時候,劉義真就覺得,這人啊就得有個心靈上的約束,不管是來自現實的,還是來自那看不見的,特別是在這亂世的時候,要不然就更容易出亂子。
中國人從古至今都是比較現實的,更願意信奉歷史,信奉祖宗,對於神神鬼鬼這看不見,摸不著的,都是信三分,留七分的,沒有遇到困難,沒有做虧心事是不會想到去求神拜佛的。
所以這佛教傳入中國之地,從東漢初葉漢明帝之時到現在,算算時間怎麼著都快四百年了吧!
可一直到了東漢後期黃巾起義後,佛教才開始在中國之地迅速發展,直到這東晉末才算是成熟,為什麼?
想著,劉義真就把許久叫到跟前,用手中的馬鞭指了指眼前恢弘的瓦宮寺,問道:“許久,你可知這佛陀之信仰,是何時在我中國之地開始的?”
被問及的許久,微微愣了愣,看了眼自家的小郎君,他實在不知自家小郎君問他這個幹什麼,他可是淨明道觀出來的,對於佛陀這樣的異教雖說不排斥,但也沒好感,便有些無奈的道:“小郎君,我,我是道家之人!”
“哈哈...”
劉義真聽得,微微一愣,然後才笑道:“莫怪莫怪,我到是忘了你出自淨明道觀。不過不論佛陀也好,你們信仰的神仙也罷,皆是勸人向善,勸人堅強的,都是好事。”
“說不定將來的某一日,這佛於道完全是可以和平相處的嘛!,不過今日你我不討論這個,你就說說吧這佛陀信仰,為何會在漢末之時,崛起如此迅速?”
“這...?”
許久摸著下巴想了半天,才有些怯聲的說道:“會不會是因為這傳播之人用了何種妖術?”
“妖術!”
這回答,劉義真只能是白了眼許久道:“那你們淨明道觀,如今也有不少信眾,難道你們也用了妖術?”
“不是,不是!我們可不會妖術啊,請小郎君明察!”
看著許久一臉驚恐的樣子,劉義真真是又氣又好笑,道:“怕什麼,難道我還能因為你們是,就命人剿滅了淨明道觀不成?”
說著劉義真狠狠的瞪了眼許久道:“既然不是妖術,你們又是用何種方式爭得了如此多的信眾。”
“這個...這個...”
許久支吾了半天才道:“從我們祖師爺那輩起,我淨明道觀就以懸壺濟世,教化百姓為己任,所以經過多年的堅持,我們淨明道觀方才有了那麼如此多的信眾。”
“然!”
劉義真微微笑了笑,道:“你這呀,就說到點子上了!這佛陀信仰,之所以能夠在中國之地迅速崛起,就是漢末之時天下大亂,民不聊生。佛陀信仰的傳播者利用人們不安的心靈,懸壺濟世,安撫生民,所以才能崛起如此之迅速。”
“東漢末,張角的黃巾起義,不也是因為利用了道的思想,結合《太平要術》,救濟百姓,而後宣揚“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”,才得到百姓支援,而成功起義的。”
“這...”
許久聽得卻是心中震驚,小郎君把張角起義和佛陀信仰結合起來,難道是以為這佛陀信仰也是為了造反而立。
便趕忙拱手道:“難道小郎君認為這,這傳播佛陀之人想要造反?”
劉義真再次白了眼許久,說了句許久聽不懂得話,道:“你這腦洞也是開的沒別人了!”
然後也不管許久一臉的懵逼樣,解釋道:“說這些並無別的意思,更不是說佛陀傳播者有造反之嫌。寡人想說的是,天下大亂之時,百姓難以乞活,只能將所遇的艱難險阻,全部寄託於仙人,希望仙人可以保得他們平安。”
“如今的天下有了這聖人教化,更有佛陀,道教共同宣揚道