仙路清歌

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塵垢，並引氣入體，打通身體經脈化為靈氣的的練氣期法訣。

修仙者修煉的功法也是有所區分的，不過，在築基期之前，算不得正式踏上仙道，功法的好壞沒有多麼重要。築基期所選擇的功法就非常重要了，需要符合自身的靈根與資質，選擇修煉什麼樣的法訣，甚至就一定程度上決定了以後你的成就大小。

而練氣期的法訣都是大同小異，同樣都只是引氣入體，只是看能否得其門而入。若有師門先輩的指引當然是一切順利，若是散修之輩這時候就只能看個人悟性和機緣了。

這時候能起決定作用的只是靈根而已。

如果沒有靈根，那麼一切都是虛妄，根本沒有辦法感應到天地靈氣的存在，更不要說修煉了。如此就淘汰掉了大部分的凡人。

假如靈根優異，那麼很快就能感應到天地靈氣，甚至幾天或者月餘時間就能引氣入體，起點就比普通人高出許多，修煉的速度也會更快。隨著時間的推移，這種差距只會越來越大，畢竟沒有得道成仙之前，修仙者的壽元都是有限的，在壽元耗盡的時候還沒有突破的話，那麼，也只能是身死道消的下場了。

如果是四、五種屬性混合的雜靈根，那麼感應到天地靈氣就慢的可憐，引入的靈氣也少得可憐。這些靈根也被稱為“偽靈根”，因為這些修士基本上算是沒有什麼前途可言的，大部分人終其一生都突破不了練氣期，甚至只是可憐的練氣一二層境界，比凡人也好不了多少，算是修仙界的最底層了。而修仙界靈根優秀的修士太少，大部分都是雜靈根或是好些的三靈根，他們才是修仙界的主要構成人員。

一個靈根就把絕大部分人擋在了仙路之外，這天道無情，長生之路是茫茫不可期啊。

葉清歌讀了一陣，拿下玉簡，這《歸真妙錄》法訣並沒有多長，現在已是覺得把法訣內容大都記住了。她本就是聰慧之人，而現在又開闢識海，有了神識，雖然還達不到過目不忘的地步，但也是差不太多了，若是日後神識增長，過目不忘也是遲早的事。

這修仙之人雖不是個個聰明，記性卻都是極好的。可光記得住不行，還要看能否融會貫通，直指本源，這就與各人的天資悟性有關了。

《歸真妙錄》上所說的法門還提到了人體的經脈穴位，如氣海、天柱、玉枕、泥丸、神庭等等，而最終靈氣執行就會匯聚在體內丹田之處。在丹田中慢慢儲存起來，儲存得多了之後，隨著功法的修煉，氣體慢慢壓縮為液態，轉化真元，全部變化之後，就是築基了。真元之力，才是築仙道之基。

像那識海，丹田也是一片虛空之地，不過識海在額頭眉心，丹田則在臍下三寸之處。

“丹田乃靈氣匯聚之地，與識海相隔甚遠，我體內那太陰靈力看來並不是修煉的靈氣啊。。。。。。”

葉清歌本就學習了一些醫術，自然對人體內的經脈穴道是懂得的。

葉清歌不知道的是，修仙界中修煉靈氣的功法固然很多，修煉神識的功法雖然少，但也不是沒有，但是卻從來沒有聽說過有滋養修仙者最脆弱的元神靈魂的。

而元神靈魂也就是“神魂”，是一個人意識的根本，一切的喜、怒、哀、樂、記憶都與意識有關。意識湮滅，即使還活著，也只是行屍走肉罷了，神魂消散，是真正的魂飛魄散，連投胎輪迴的機會都沒有。所以，修仙者最怕的就是神魂受傷，甚至會遭遇別人佔據自己身軀進行“奪舍”。

這太陰之精產生的太陰靈力卻能滋養神魂，洗滌塵垢，光這一點就稱得上是神妙萬分了。

把一些暫時無解之事先放到一邊，葉清歌又通讀了一邊法訣，覺得自己有些明白了，才從頭開始修煉。

她盤膝坐在床上，澄清思緒，開始嘗試著按照《歸真妙錄》法訣入定感受天地靈氣，這也是修行的第一步。

雖然葉清歌覺得自己是對法訣有所理解了的，但是奈何始終沒有感受到那所謂的天地靈氣。

一夜過去，雖然並沒有疲憊的感覺，但是葉清歌還是沒有摸到那修煉的門檻。葉清歌不免有些失望，但她能感覺到神魂的滋養似乎潛移默化著什麼，自己變得越來越沉穩，在控制自己的情緒上也有顯著進步，所以她很快就擺脫了失望情緒。

接下來幾日，只要有空閒無人之時，葉清歌都在修煉那《歸真妙錄》，感應天地靈氣，但是都沒有成功。

。。。。。。

十日後，夜深人靜。葉清歌盤膝入定，依著法訣感應靈氣，明月垂照，清風拂身。識海內的太陰之精倒是安安靜靜的，太陰靈