第三十四章 會唱歌的小溪 (第1/2頁)
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派剛-嘎拉土司的女兒烏吉達走在返回父親領地的路程上，她這次的行動遭到了嚴重的失敗，沒有抓到人不說，手下的人還個個都受了重傷，不過，她的小腦袋裡完全沒有想到這些，“世界上竟然會有這樣厲害的人物啊，大祭司……能是她的對手嗎？”
她的心情很矛盾，她原來覺得世人裡面，再也沒有比大祭司更厲害的了，就連她的土司爹爹也不能與之相比，在夷人的土司裡面，她的爹爹也算是極有勢力的人了――不是什麼人都能把奴隸販子也抓起來賣掉還不受懲罰的，在夷人的地界，哪怕一個賣日用品的小販，也是受幾戶土司聯保的，誰抓他們賣，就是與聯保的土司們為敵，而從事販賣人口的奴隸販子，更是夷人們的大財源，說是座上賓也不為過。可是派剛-嘎拉土司家族想抓人賣的時候，是完全不在乎什麼土司聯保的，而那些被抓的小販的保證人只能忍氣吞聲地退還一部分保證款給商販的家人，叫他們自己設法從買主手裡贖人，從來不敢來質問派剛-嘎拉土司的不是。
派剛-嘎拉土司家族能如此地霸道總裁範兒，跟他們家所擁有的實力是密不可分的，他們擁有的勇士和祭司，是周圍夷人土司裡最多的，附近的五個夷人土司，加起來都沒有他們家族那麼多的勇士和祭司！但是，大祭司是在所有土司之上的，是受古魯大神格外敬重的人，是所有祭司們的師傅，當他下令進攻夷人故地的時候，派剛-嘎拉土司毫不猶豫地派出了自己的小女兒和最強的勇士作為探路的先鋒！
出發的時候，烏吉達相信自己一定能輕鬆做到大祭司吩咐的所有事，她年紀雖然幼小，卻是派剛-嘎拉土司家祭司裡天賦最高的一個，其他人需要徹夜跳舞才能進入的靈脩狀態，她只需要簡單的血祭就能進入了，她是嘎拉土司家唯一一個能啟動神鈴召來神使的女孩，派剛-嘎拉土司曾在土司們的宴會上當眾稱讚過她：“就是三十名最好的勇士，也敵不過我有古魯大神保佑的烏吉達。”
沒有一個人想過要反駁土司的這句話，她的實力是大家都知道的，她只要搖動大祭司給她的神鈴，不管多少個勇士也不是小小的烏吉達的對手。
除了授予她法術和神鈴的大祭司以外，天底下再也沒有她的對手了，烏吉達曾如此肯定地相信著。
對這次的任務，她其實是不以為然的，雞鳴村這一帶的村莊，早就在漫長的和平歲月裡腐朽了，他們不知刀，不知劍，不要說她派剛-嘎拉家的勇士，就是邊界上那些連最弱小的土司的血統都沒有的夷人戰士，也時常能從山外抓一些人作為奴隸，這種抓來的奴隸，按規矩，三個才能換一個夷人奴隸，派剛-嘎拉家是看不上的，就是偶爾從附庸那裡收到或是奴隸販子帶來交易，也迅速地被他們賣到了更深的山裡去。當大祭司下令要他們學“山外人的話”時，他們都不以為然，所以都沒學會，烏吉達並不比其他人更認真地學習，可是她的天賦究竟過人，所以還是學會了一點，也因此，大祭司欽點她作為先鋒的首腦。
“為什麼要學那些軟弱的山外人的話呢？”土司家的人彼此這樣說道，抓來或者販賣來的奴隸，不會說夷話很簡單，指著要用的工具念兩遍給他們聽，讓他們跟著念，念不出來就打，普通打兩次就行了――打了還是不會呢？那就賣給別人，賣不出去呢？腦後給一棍，扔到溝裡去，再去抓一個或者買一個就行了，在夷人當中，奴隸歷來就是這樣低賤的東西，什麼？你說他們怎麼能這麼幹，人權呢？拜託，像雞鳴村這種有學堂的“文明”地方，父母們還把親生的孩子打殺了往喪門溝裡扔，野蠻的夷人奴隸主們，為什麼就不能把抓來的山外人打殺了往溝裡一扔了事呢？
之前，烏吉達也是這樣想的，學習山外人的話，是純粹的多餘的事情，人何必學著說牛馬的話呢？只要能用棍棒和皮鞭趕著“它們”幹活，防備“它們”偷吃，不就行了！買了新的奴隸，就像買了新的牛馬要教它們套軛一樣，教他們幾句夷人的話，到了年齡，像給牛馬配對一樣，把男女配了對，也不用像土司家一樣在古魯大神的神壇前辦婚禮，照樣和牛馬一樣生下小奴隸來――所以，何必學“它們”的話呢？
“要打探他們的防備情況。”儘管大祭司這樣說了，烏吉達仍然覺得，她這一次的任務，目標是抓人，而不是問話。
一開始，的確像她以為的那樣，敵人是可笑的弱，不說那兩個看守著預備賣的奴隸的帶刀男子對他們毫無防備，就是後來遇到的五個似乎對他們一夥有準備的、攜帶了武器和犬隻的山外人，也是弱得一塌糊塗，他們既沒有馬匹，也沒有遠端武器，他們帶的棍棒，不像能
