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，紅遍各大歌廳和酒吧，使得阿美漸漸擁有了人氣，並且被唱片公司的餘廣泰相中了！
“孟超本色出演啊，連名字都沒變，一首歌說寫就出來了，也只有孟超演這種角色讓人不會出戲啊。”
“上部電影裡《請跟我來》明明是獨唱版的，這部電影怎麼又用了一次，不過感覺男女對唱版的更有感覺啊，這歌確實是百聽不厭！”
“餘廣泰這個演員找得好，一看就知道是gay，好像娛樂圈就專門出產這種生物！”
……
電影播放的過程之中，不斷有觀眾小聲地討論，讓孟超看了感到非常欣慰！
雖然這種小聲地討論可能會影響到一部分想要安靜看電影的觀眾，但是卻也能夠帶動一部分觀眾的情緒，讓看電影不單純只是一種個人的娛樂，而是一種可以互動化的娛樂！
《請跟我來》和《一樣的月光》固然很好聽，但是已經在電影《開心鬼》和青創賽上面出現過，因此觀眾們感覺不會太過於強烈，但是當劇情來到強拆情節的時候，就完全不同了！
代表灣灣地區政府的拆遷部門，想要重新發展木屋區的土地，卻遭到了土地擁有者的貧民們的反對，但是他們卻非法拆遷，完全不顧這些人的生計和死活！
最終滿嫂的兒子阿明在失戀和強拆的雙重打擊之下，現場發狂了起來，跟拆遷隊伍中的一個工作人員扭打了起來，卻也因此意外被一起掩埋在廢墟之中！
此時電影的鏡頭對準了掩埋的廢墟，又慢慢移動來到藍天之上，緩緩回到貧民區人們的臉上，精準而冷靜地捕抓著他們的表情，而一首不屬於孟超創作的插曲也非常恰當而適時地出現了！
“假如你先生來自鹿港小鎮，請問你是否看見我的爹孃？我家就住在媽祖廟的後面，賣著香火的那家小雜貨店。
假如你先生來自鹿港小鎮，請問你是否看見我的愛人？
想當年我離家時她已十八，有一顆善良的心和一卷長髮！
臺北不是我的家，我的家鄉沒有霓虹燈。
鹿港的街道鹿港的漁村，媽祖廟裡燒香的人們。
臺北不是我的家，我的家鄉沒有霓虹燈。
鹿港的清晨鹿港的黃昏，徘徊在文明裡的人們……”
在整個強拆的劇情裡，孟超的版本比原版多了將近五分鐘，可以說他是將強拆的慘劇變成了《鹿港小鎮》的mv了，兩者緊緊連線在一起，一下子就使得整首歌曲和整部電影的檔次都得到了提升！
歌曲裡的鹿港小鎮也是灣灣一個真實存在的地方，但是在這部電影的處理之中，卻變成了每一個臺北外來人的家鄉，他們都曾經背井離鄉來到臺北討生活，以為自己的生活可以得到一定的改變！
結果臺北逐步的發展，高昂的房價和租金讓他們這些窮人只能選擇蝸居在木屋區，可是現在一句城市要發展，就要將他們最後的棲息之地也毀滅掉，這首歌完全表現了社會發展過程之中對於窮人的漠視和踐踏，也代表了窮人心中的迷惘和渴望！
“聽說他們挖走了家鄉的紅磚，漆上了水泥牆，家鄉的人們得到他們想要的，卻又失去他們擁有的，門上的一塊斑駁的木板，刻著這麼幾句話，子子孫孫永保佑，世世代代傳香火……”
這時隨著音樂最後一段響起，很多觀眾都輕聲跟隨著唱了起來，有淚點比較低的觀眾已經眼眶泛紅，眼淚不爭氣地就掉了下來。
“這歌好像聽過，但是想不起來是誰唱的了，不過真感人，配合電影的畫面簡直是催淚啊！”
“應該是羅大友唱的吧，主創名單上不是有他的名字嗎？”
“沒想到灣灣也有強拆啊，政府又得說這是發展帶來的必然傷痛了，為什麼發展就一定要損害窮人的利益呢？”
“因為他們不敢去損害有錢人的利益，只能拿最不敢反抗的窮人開刀咯！”
……
雖然整個華夏的科技都有了突飛猛進的進步，甚至在國際上僅僅科技一項已經可以跟美蘇叫板，但是就算如此經濟的發展還是難以讓每個國人都受益，特別是在相對比較官僚主義的國情之下，很多時候無錢無勢的人都註定只能被傷害和漠視！
所以這也是為什麼說孟超的這段劇情讓整部電影昇華的原因，每一個敢於直面社會陰暗面，敢於抨擊一切不合理現象的人都值得尊重！
這樣一首帶著政治指向的歌曲並不符合商業化，所以這也是為什麼這首《鹿港小鎮》在羅大友的歌單裡鮮有人知的原因，而今天孟超的這個做法，
