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“鄉親們心意是好的,但是欠缺了點規格,未免有些不美。”
離開曹家嶺後,蔣方印一路上都聽魏舍人喃喃說了四回“規格”,且每次說起這“規格”二字時,臉上總是充滿遺憾和無奈。
規格是什麼意思,蔣方印雖是舉人,經腹滿倫,但還真不懂。他只知道要是魏舍人沒事經常去曹家嶺看看,那無疑會讓曹家嶺的里正鄉老們生活在水深火熱之中。
那裡正當時彆扭的樣子,可是深深烙在蔣舉人心頭。
身為舉人,早年蔣方印未曾投楊鎬為幕僚時,在家鄉那也是有頭有臉的人物,說是一霸,也不為過。也正因為有身份,故而蔣方印對於鄉里之間的事瞭解的是門清。
別看曹家嶺的百姓歡天喜地的歡迎魏舍人,為魏舍人建生祠,人人對魏舍人崇拜的不得了。可這背後,卻也是涉及錢財之事的。
沒有錢,那生祠怎麼修起來的。
沒有錢,那祠前的功德碑是怎麼立起來。
沒有錢,這酒水又是怎麼置起來的。
沒有錢,那鑼鼓宣天的場面是怎麼弄出來的。
也許,曹家嶺的里正和鄉老們沒有攤派,所需錢財都是村民自發捐出。但是,誰也不敢保證里正鄉老們沒有從中挪走一二,這件事本身又是否是有人從中牽頭。
世上的事,沒有人號召,沒有人帶頭,你叫好的人再多,都是幹不成的。而那些號召帶頭的人,不從中得利,也是不可能的。
蔣方印當然不會認為里正之所以彆扭,是因為害怕這位欽差魏舍人查他的賬。左右一個土地廟,能有多少油水可撈。
他認為,那裡正怕的是日後的進項。
這可是大頭。
別小看了魏舍人祠,這裡面來錢的門路可多著哩。
曹家嶺的鄉老里正為何巴巴的趕到虎皮驛請魏舍人親自去“點金”?
還不是想借魏舍人的大名和那身官袍弄錢麼!
以蔣方印走南闖北的見識,看過的土地廟和山神廟沒有萬座,也有千座。這些小廟建的都是千篇一律,除了裡面供奉的神仙不同,別有任何區別。但可千萬不能小瞧了這些廟,只要修繕維護得法,那不亞於一座座小金礦啊。
世上有佔道收費的,有霸橋索財的,通常這類人叫車匪路霸,百姓人人痛恨,但有一種人,往廟裡一坐,百姓卻心甘情願把錢送上。
這種人,叫得道高人。
小小的魏舍人祠自然不可能有什麼得道高人在裡坐著,原因無它,太小。但這絲毫不影響魏舍人祠能夠讓人發財。
求神拜佛要心誠,怎麼心誠,自然是給神仙上貢。貢獻越大,神仙就越是保佑你。反之,沒心沒肺的,神仙如何搭理你。
蔣方印敢肯定,魏舍人前腳剛走,後腳里正鄉老們就會往舍人祠裡放個功德箱。
僅憑今日魏舍人親臨,方圓數十里百姓蜂湧而至的盛大場面,一天下來,功德箱裡肯定會堆滿銅錢。
這就是進項。
並且這魏舍人祠可不比其它廟,拜的不是死人,而是大活人,是一個連神仙都害怕的大活人,是一個百姓們親眼看見過的大活人!這可比那些在天上的神仙們,更讓人心悅誠服的上貢。
只要魏舍人風風光光在,這舍人祠的香火就斷然少不了,那進項就跟細水長流似的,日日有,月月有,苟日有。
可現在魏舍人說要沒事經常過來看看,里正當然叫苦了。他們可指著借魏舍人斬城隍的事蹟發財呢,你這天天掛在心上,就算自己不來,隔三岔五派個人看看,這萬一發現他們利用舍人祠謀利,還不法辦了他們?
所以,蔣方印能夠深切體會里正等人心中的苦澀,同時,他也不明白魏舍人幹嘛要說經常過來看看。
這是一個警告麼?
如果是那樣的話,蔣方印對魏舍人就真的刮目相看了。
真是小小年紀,就獨具慧眼啊。
只是,既然你擔心這個,為何不叫人拆了呢。
生祠這東西,古往今來倒不是沒有過,可少,少之又少,畢竟晦氣。
哪個大活人好好的,願意別人給他修個生祠呢。
你魏舍人如今前途無量,憑的沾這個晦氣做什麼。
百姓們就算感你大恩大德,如我這般著書立傳便可,犯得著修個什麼生祠麼。
蔣方印難以理解,但當事人樂乎乎的,他也不會犯傻去點那個忌諱。自打從恩主楊鎬那裡知道這位魏副使竟然是貴妃娘娘的人,