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禇英同志，人民對你寄予厚望，大致就是小千歲此時的心聲了。
他從來沒有如此時這般，一心一意為一個人好過。
他是打心裡眼裡對禇英好。
狼有情，就看妾有意了。
“你到底想和我說什麼？”
禇英只是性格高傲孤僻，但不是頭腦愚蠢之人，他看出眼面前的魏良臣似真有事想與他說，而非如他所宣稱的那般只想與其一起品書。
“大貝勒千萬別誤會，實是我對這《三國演義》自幼便通讀，於此書頗是有些見解，今日得見大貝勒也好此書，故而一時情熱，想與大貝勒討論一二。”良臣不想給禇英留下無事獻殷勤，非奸即盜的印象，哪怕事實上他乾的就是這買賣。
禇英真不想和這漢人崽子讀什麼書，他搖了搖頭，目露不屑道：“你們漢人的書，有什麼值得我和你說的。”
“那大貝勒讀這書做什麼？”良臣露出詫異之色，反問了一句。
“我…”
禇英一時語塞，手中的《三國演義》扔也不是，不扔也不是。他當然不可能告訴魏良臣，他買此書來看的真實原因。更不可能告訴對方，他的阿瑪對《三國演義》可是手不釋卷的。
“大貝勒也不必說什麼氣話，說三國道三國，讀三國品三國，在我們漢人那，這本《三國演義》可是婦孺皆知，人手一本的…讀了此書可有莫大好處，上能治國，下能安邦，比之聖人經典都要強上一籌呢…大貝勒真能讀懂此書，他日成就必不在龍虎將軍之下。”
良臣張口就來，反正禇英也不知道。順當口也是拍了拍禇英的馬屁。至於禇英瞧不起《三國演義》是故意如此還是真如此，他是管不著了。反正小千歲知道黑臉老漢可是靠著一本《三國演義》打天下的，而被他搞掉的洪太主更是靠此書和明朝分庭而立。
《三國演義》這本書對於建州的辮子們還真是誘惑力十足，對於鬼子們也具有神奇的功效。此書成書於元末明初，在明代廣為流傳，但一直是作為小說流傳，而將這本書直接同歷史掛鉤，推崇至極，以致後人一提三國總想到這本書的就是辮子們了。
奴爾哈赤就是這本奇書的第一個推崇者，在他的影響下，洪太主更是《三國演義》的忠實粉絲，在世時曾命學士達海將《三國演義》翻譯成滿文分給各旗王公大臣，命他們都學習此書。至此，《三國演義》成了後金軍事集團的正式軍事典籍，也是唯一一部。
良臣承認《三國演義》是本好書，一本好的小說，所以他想不通辮子們怎麼把一本小說奉為兵典了。
從語言學角度出發，他得出的結論是因為漢話並非辮子們的母語，他們當中通曉漢話的畢竟只是少部分，所以對漢族博大精深的文化理解肯定有難度，諸如真正的漢家兵書《孫子兵法》之類對於他們來說太過晦澀，很難理解。
而《三國演義》就不同了，這本小說的文字接近於白話文，故事性很強，再加上書裡還有插圖，看起來簡單易懂，因而對於漢化程度不高的辮子們而言，那簡直就是如看年畫，或翻小人書般的好東西。
不過辮子們還是有些廉恥的，他們在機緣巧合之下入主中原，坐穩江山之後，從投降的漢人官員那裡知道了《三國演義》不是什麼兵法大典，更不是什麼正經歷史，而完全是一本由漢人讀書人編出來的小說後，他們滿州民族的自尊心就開始作祟了。
誰他孃的願意承認自己是被一本小說引領下走向新時代，走向春天的？
將心比心，良臣前世那些看網文的讀者，大概也不願承認自己某些人生觀、歷史觀是被一幫操蛋的網路寫手給糾正，給帶偏了的吧？當然，這些作者不包括良臣前世的筆名骨日天。骨日天，也就是良臣，是出了名的有良心（不包括更新）
拿本小說當兵法研究，還指定為整個軍隊的唯一軍事典籍，大會講諸葛，小會講劉備，課餘講孟德，怎麼想都是件丟人的事。
因而到了偽雍正朝時，這位堅定向天下宣佈自己絕非是中國之君的酋長，正式下詔命各地從今以後要將小說和正史區別對待，翰林院的那些書呆子們也要立即修正典史，把從前的丟人作為好好塗抹一下。
結果沒過多久，一個官員上書建議朝廷選拔人才的時候一定要慎重，為此引用了諸葛亮誤用馬謖的典故。這事可把雍正氣的，立即將這官員治了罪，罪名就是“不引正史”。可嘆這位非中國之君的酋長卻不知道，諸葛亮用馬謖這事在正史《三國志》裡是有記載的。
這就是不讀書，不知史的好處。
