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但凡進入七殺殿的修士，都會提前在此物，也是功勳碑留下自己的名字，和一滴血，以此標記。然後功勳碑會自動給每個人彈出一沒戒指。
不是儲物戒指，也不是真的戒指，是暫時性的。這個戒指的作用是跟隨每個人進入到七殺殿內，然後記錄你在裡面做的，功勳碑介紹下的，可以積攢功勳點的事情。
擊殺妖獸，獲得靈藥，得到礦石，都可以得到功勳點，這枚戒指會自動根據這些成果算出你的功勳點。
外面，會直接體現在功勳碑
也是說，每個人在裡面得到多少功勳點，外面的人是知道的。因為功勳點一覽無遺。
除此之外，如果你把別人的功勳戒指搶過來用一個簡單的辦法，可以將對方的功勳點變成自己的。
這一點，是直接導致每次進入其的修士死傷大半的根本原因之一。
因為功勳點你的意義，非常重大
功勳碑會根據每個人最後得到的功勳點，在你出來之後，自動給予獎勵。一般來講，前十名才會得到獎勵，不過也偶有例外。
獎勵地內容不是太確定，因為玲瓏水月天也只是進去過一次，那個聖女當時也在前十名之內，得到的獎勵是秘術。
古時期，神通術，是秘術的一種。所謂秘術，其實也是一門功法，但它不是普通意義的功法了。神通術的主要作用體現在兩方面，傷敵，自保。
一般的功法，不管是傷敵的攻擊類，還是自保的防守類，都抵不過神通術。也是說，同類的功法，只要能稱得秘術，那麼便高階一些。
一個宗門，其最核心，也最根本的東西，是功法，沒有功法，一切等於零。趙無極等人之所以能笑傲修士界同輩，憑藉的是功法。
因為大家背景差不多的話，外部的裝備也都差不多，最後分高低，論生死的，在功法體現。
所以沒人會嫌功法，尤其是高階的功法多。
而秘術，現在和神通術，已經被分開來說了。現在你再提秘術，沒人會想你在說關於神通術的問題。
現在的秘術，專指一些輔助類的高階法門，而這種法門，是現在修士界最缺少的。如煉製儲物類法寶的法門，沒人會了。
但這些東西是不可或缺的。
整個修士界能人何其之多，神場境的修士也不在少數，尤其是古結束，現在這個時代已經走過少說三四十萬年的歷史了，誕生過大量的神場境修士，沒人能把這東西研究出來。
其實儲物袋這種在古時期的修士界看似很普遍的東西，其經歷的開發過程，是極為悠長的，甚至沒人能具體知道，這東西到底是人類修士研究出來的，還是怎麼來的。
所以現在修士界有人推測，儲物袋這種儲物類的寶物，應該不是人類研究出來的，該是太古時期，從面傳下來的。
所謂面，是仙界。因為在古時期其實一些大型宗門和仙界能直接聯絡，這並不是什麼秘密。
而這門法門斷的如此乾淨，從未有人得到過這種傳承，也是頗為古怪的一件事。因為現在時不時便有人得到古時期的一些法門，如餘宇得到了乾天宗的幾乎所有的功法。
但惟獨沒有煉製儲物袋的法門。
唯一的解釋是，這種法門，沒有被記載下來，而是口口相傳。但這種法門如此普遍，也如此重要，卻沒能傳下來，為什麼
那麼解釋很簡單了，人間，無法記錄這種功法。
餘宇其實已經證實了這個推測。因為他有煉製儲物寶物的法門，得自眉子清。他也有玉簡，空白玉簡多得是，但卻無法將這種東西記錄在玉簡。
玉簡本身是記錄人類思想的東西，有些功法無法用字表述，玉簡很重要了。但這種法門連玉簡都無法記錄下來。
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第1252章 功勳碑 下
餘宇曾經不止一次在玉簡試驗過，都沒能成功，而且他也答應過眉子清，不講他的事情說出去，也不將他傳給自己的東西傳給任何人。
所以煉製儲物寶物的法門，餘宇也沒和鳳麟閣內任何人提起。
現在聽府主提到秘術，他猜測可能這種法門是古秘術之一。結合他在乾天宗的經歷，更加印證了自己的想法。
他在乾天宗得到了一些儲物戒指，儲物袋。得到的地方，是一個看去頗有地位的修士的屋子。
很明顯，一個宗門能煉製這種東西的人，也不是普通人。所以這種法門在古時期雖然
