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第五套……並戰計
對付友軍反為敵態勢之計謀。終日乾乾
第二十五計偷樑換柱
比喻暗中玩弄手法，以假代真。
頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而後乘之①，曳其輪也②。
【註釋】
①句中的幾個“其”字，均指盟友、盟軍言之。
②曳其輪也：“語出《易經，既濟》紛。既濟，齡名，本卦為異卦相疊（離下坎上）。上卦為坎為水，下卦為離為火。水處火上，水勢壓倒火勢，救火之事，大告成功，故卦名“即濟”。既，已經；濟，成功。本卦初九？《象》辭：“曳其輪，義無咎也。”意為，拖住了車輪，車子就不能執行了。
此計運用此象理，是說好比拖住了車輪，車子就不能執行了。己方抽其友方勁旅，如同抽出梁木，房屋就會坍塌，於是己方就可以控制他了。
【按語】
陣有縱橫，天衡為梁，地軸為柱。樑柱以精兵為之，故觀其陣，則知精兵之所有。共戰他敵時，頻更其陣，暗中抽換其精兵，或竟代其為樑柱；勢成陣塌，遂兼其兵。並此敵以擊他敵之首策也。
第二十六計指桑罵槐
指著桑樹哭槐樹。比喻借題發揮，指著這個哭那個。
大凌小者，警以誘之①。剛中而應，行險而順②。
【註釋】
①大凌小者，警以誘之：強大者要控制弱下者，要用警戒的辦法去誘導他。
②剛中而應，行險而順：語出《易經．師》卦。師卦名。本卦為異卦相疊（坎下坤上）。本卦下卦為坎為水，上卦為坤為地，水流地下，隨勢而行。這正如軍旅之象，故名為“師”。本卦《彖》闢說：“剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民從之。”“剛中而應”是說九二以陽爻居於下坎的中信，叫“剛中”，又上應上坤的六五，此為此應。下卦為坎，坎表示險，上卦為坤，坤錶示順，故又有“行險而順”之象。以此卦象的道理督治天下，百姓就會服從。這是吉祥之象。“毒”，督音，治的意思。
此計運用此象理，是說治軍，有時採取適當的強剛手段便會得到應和，行險則遇順。
【按語】
率數未服者以對敵，若策之不行，而利誘之，又反啟其疑，於是故為自誤，責他人之失，以暗警之。警之者，反誘之也。此蓋以剛險驅之也。或曰：此遣將之法也。
第二十七計假痴不癲
假裝痴呆，掩人耳目，另有所圖。
寧偽作不知不為，不偽作假知妄為①。靜不露機，雲雪屯也②。
【註釋】
①寧偽作不知不為，不偽作假知妄為：寧可假裝著無知而不行動，不可以假裝假知而去輕舉妄動。
②靜不露機，雲雷屯也：語出《易經．屯》卦。屯卦名。本卦為異卦相疊（震下坎上），震為雷，坎為雨，此卦象為雷雨並作，環境險惡，為事困難。“屯，難也”。《屯卦》的《彖》辭又說“雲雷，屯。”坎為雨，又為雲，震為雷。這是說，雲行於上，雷動於下，雲在上有壓抑雷之象徵，這是屯卦之卦象。
此計運用此象理，是說在軍事上，有時為了以退求進，必得假痴不癲，老成持重，以達後發制人。這就如同雲勢壓住雷動，且不露機巧一樣，最後一旦爆發攻擊，便出其不意而獲勝。
【按語】
假作不知而實知，假作不為而實不可為，或將有所為。司馬懿之假病昏以誅曹爽，受巾幗假請命以老蜀兵，所以成功；姜維九伐中原，明知不可為而妄為之，則似痴矣，所以破滅。兵書曰：“故善戰者之勝也，無智名，無勇功。”當其機未發時，靜屯似痴；若假癲，則不但露機，則亂動而群疑。故假痴者勝，假癲者敗。或日：假痴可以對敵，並可以用兵。宋代，南俗尚鬼。狄青徵儂智高時，大兵始出桂林之南，因佯祝曰：“勝負無以為據。”乃取百錢自持，與神約，果大捷，則投此錢盡錢面也。左右諫止，儻不如意，恐沮師，青不聽。萬眾方聳視，已而揮手一擲，百錢旨面。於是舉兵歡呼，聲震林野，青亦大喜；顧左右．取百丁（釘）來，即隨錢疏密，布地而帖丁（釘）之，加以青紗籠，手自封焉。曰：“俟凱旋，當酬神取錢。”其後平邕州還師，如言取錢，幕府士大夫共祝視，乃兩面錢也。
第二十八計上屋抽梯
上樓以後拿掉梯子。借指與人密談。也用以比喻慫恿人，使人上當。
假之
