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作者有話要說：第三更，感謝悠悠的淺水炸彈，摸摸噠^_^
第二百一十四章
連瑜去鞏縣；是有正經事兒要忙的。
當初殿試的時候；關於國家的稅務政策，連瑜在考卷裡提出了一些意見。也正因為他的那篇考題，他才被破格任命為通政司右通政；皇帝如此安排，為的就是有更多的機會了解他的想法。而如今的他已經是通政司右通政，四品的高官；與皇帝交流的機會越發的多了。
皇帝是真的非常想要改革稅制，此時的稅制是正役、均徭和雜泛差役三者並行，賦以田畝納課；役以戶丁徵集，賦役之外還有名目繁多的方物、土貢之類的額外加派；農民們的負擔極大；但是朝廷這方面的收入卻並不算高：苛捐雜稅越多，地方政府以及基層辦事人員就越發地容易在其中牟取私利：大部分農民不識字，這些繁複的稅種連做官的若不是專管稅制都搞不清，何況百姓？
而連瑜關於稅制改革的辦法是，把各州縣的田賦、徭役以及其他雜徵總為一條，合併徵收銀兩，按畝折算繳納，大大簡化了徵收手續，同時使地方官員難於作弊。“總括一縣之賦役，量地計丁，一概徵銀，官為分解，僱役應付！”————是的，連瑜像皇帝推薦的，就是在中國歷史上鼎鼎大名的一條鞭法。
作為一個從現代來到古代的人，連瑜的目標如果只是飛黃騰達的話，那對他來說未免太容易！他是想要做一些實事的，除了那些為國為民的大道理，在他心裡頭一直有著一個頗為自戀的想法：我來到這個時空，是上天的安排，他安排我過來，那一定是因為我與眾不同！所以我若不為這個世界做點什麼，那這場穿越又有什麼意義？
他是全盤接收了原本那個小連瑜的記憶的，在村裡那段時間的生活他有相當的印象，這時代的農民苦啊！今天去鋪路明天去挖河，今天交糧食明天交銀子後天又要分攤到給做活兒的公差做飯的差使；一年到頭，一大半兒的產出都交了上去，而這個生產力底下的年代，一畝良田的產出也不過就是那麼二三百斤罷了！再這樣的條件下，對於普通的勞苦大眾，想要改變自己的人生是何等的艱難！一個壯勞力撐死了能種十畝地，落到自己手上的不過是一千多斤糧食：這還是好年景。一千多斤糧食勉強也能養活那麼兩三口人，可是人不能只吃飯啊，衣食住行什麼不花錢？土裡刨食的農民，許多人一輩子的夢想怕也就是能養頭大牲畜，這樣子種地的時候能輕省些……
對於差點把自己燒死的那些村民，連瑜並沒有太多的恨：他們太窮，也太無知；常年在溫飽線上掙扎的鄉民們不懂什麼知識，他們是愚昧而可憐的……貧窮才是他們愚昧的根源，當然有些人是存了要他家產的心的，連瑜對這些人當然沒有好感，也不會去可憐這些人，但是他心裡頭明白一個最淺顯的道理：人窮志短馬瘦毛長！但凡日子過得更好一些，誰樂意為那麼一點點錢而冒險殺人？
倉廩足而知禮儀，這句話在連瑜看來，應該換一個說法，倉廩足而知廉恥……禮儀什麼的放到一邊，人只有吃飽了才回去*律講道德，要不然都要餓死了，誰跟你扯這些？橫豎都是一死能活一天是一天！
來得越久，連瑜越懷念過去那個時空。
這個世界的絕大部分人的生活，在他看來都是悲慘的。大部分人覺得吃飽就是幸福，女人在男人眼中不算人，孩子在父母眼中不算人，庶民在權貴眼中不算人——這是個人吃人的世界。
連瑜上輩子是個公子哥，他不會像有些志存高遠的人回想著我要這個世界天翻地覆：天翻地覆是要有代價的，鮮血與動盪是一定的，他沒那麼一將功成萬骨枯的覺悟，也沒有什麼革命需要不能逃避鮮血的偉志，更沒有吃苦受難的*。他想為這個社會做的，是他力所能及的東西——比如，在力所能及的條件下，讓普通人過得更好一點。而稅制改革，在他看來是犧牲最小的變革。
作為一個文科類優等生，連瑜對歷史相當感興趣，張居正是他相當欽佩的的歷史人物，他研究張居正的生平的時候，曾有一種豪氣：大丈夫一生當如是：醉臥美人膝，醒掌天下事。美酒飲得，美人享得，一輩子為國為民同時還讓自己也過的痛痛快快，爽！
一條鞭法在執行過程中或許有各種問題，但是這個稅法的方向是對的，任何政策在執行的時候都不可能保證一點問題都不出，便是後世的改革開放，還不是會出各種問題？對連瑜來說，他現在的條件甚至比張居正更好，知道那段歷史的他對這種稅務制度當中可能發生的問題了若指掌，他完全可以針對可能
