驚門

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成天樂答道：“確實想請教有關這幅畫卷的煉器之法。”

石野：“二位已祭煉畫卷至今，應有所悟。”

成天樂點頭道：“是的，我已有所悟，便是法自然之道。可我還是很好奇，想當年風先生託石盟主轉告煉器之法時，有沒有說過別的什麼？”

石野笑道：“先師確實有說過，但他當日所言，便是你今日所悟。他當日曾說混沌世界中可重新開闢天地山河，那將是你們的姑蘇世界。”

石野的話中帶著聲聞智慧，介紹了事情的始末。風君子那天去了梅花山，卻沒有進入梅花聖境，就在門外給石野打了個“電話”，其中有一段內容別人誰都沒聽見，講就是這些。但他當時卻叮囑石野——先不必告訴成天樂。

小韶是畫卷世界中的山水神韻成靈，她走出了畫卷，畫卷中的姑蘇消失了。採取菁華氣、心髓焰、沉銀魄化入畫卷中的混沌世界，確實是煉器之法，千年祭煉之功將在他們手中完成。但如今的畫卷中並未重新開闢天地山河，原因無它，只是成天樂和小韶修為還不夠，至少要等到求證出神入化之後。

這一點成天樂與小韶已然明白，他們想問的其實是求證出神入化之後，混沌中會出現怎樣一個世界，而兩位金仙留下這幅畫卷又在求證什麼？雖心中已有所悟，但還是想請教。

得知往事，成天樂嘆道：“三年前春村殞落於苦海中，卻將寶樹送到萬變宗，可見苦海難度。不知今生是否有幸，能重新開闢畫卷中的天地山河？”

石野反問道：“假如不能的話，你心中有缺嗎？”

成天樂搖頭道：“無缺無憾，今日行舟過山塘。彷彿領略兩位金仙千年前的心境，我與小韶就行走在這幅畫卷之中。這就是我們的世界。我們已擁有姑蘇。”

石野點了點頭道：“我師尊當初說的就是這些，我已經全部轉告成總了。依我看。成總將來度過苦海應是水到渠成之事，小韶姑娘也一樣，功夫圓滿自當歷劫。你們如今雖未到達苦海岸邊，卻猶如已在彼岸回望。”

他的話中仍有聲聞智慧。當初正一門掌門澤仁將要歷苦海劫時，石野和白少流都認為澤仁求證出神入化是順理成章之事。而如今對於成天樂與小韶的修行，石野也是這麼認為的。

成天樂開創了前人未曾印證過的修行之法，立萬變宗指引天下妖物，但對他本人而言這條修行之道格外艱難。他如今的神通法力已遠勝尋常的妖王，但脫胎換骨之功尚未修煉圓滿。

成天樂的修行經歷。可以說艱險曲折，閱盡人煙紅塵眾生百態。而小韶不僅是成天樂的雙修道侶，且神念互感相通、見證感悟相融。他們功夫圓滿時自然會證入苦海劫，而這一劫只不過是以另一種方式印證他們已有的勘悟。

宛如在苦海彼岸回望，這是一種很特別的心境，想當年澤仁真人已經達到了，所以石野和白少流都清楚結果如何，而如今成天樂與小韶也是如此。

見兩人若有所思，石野又問成天樂：“畫卷中的姑蘇世界。是否也曾是你的妄境？”

自古妄境不言不問，石野竟然會提到這個，但此刻開口卻顯得自然而然，成天樂點頭道：“是的。”

石野又問小韶道：“這畫卷外的姑蘇。是否也曾是你的妄境？”

小韶亦點頭道：“是的。”

石野嘆息一聲道：“自古以來坐化於妄境中的人，比殞落在苦海中的人要多得多。這並非僅指修士，總有人嚮往著修成無所不能的神通。便可以擁有為所欲為的世界。你們早已勘破妄境，又是怎麼看的呢？”

小韶答道：“確實有不少世人做白日夢的時候。會幻想假如自己無所無能，便可以為所欲為。卻不清楚所欲何為。”

成天樂也答道：“我是在傳銷團伙裡開始修行的，身陷那裡的人們，寧願相信有一種簡單的辦法，只要找到它，便可以解決生活中的一切問題、人生中的所有困惑。於是有人就利用這一點，搞傳銷、搞靈脩、搞邪教的皆是如此。”

石野點頭道：“其實世上很多向往道法修行者，未嘗不也是如此？他們嚮往傳說中的修行大道，希望自己有一天也能成為傳說中的人物，修成仙家道法、得證無上神通，於是人世間的問題與困惑便可迎刃而解。

可是有人總也不明白，他們所謂的修行或修煉並不能真正解決這些問題；而面對與解決這些問題，才是真正的修行之道。我所見神通之大者，莫過於我師，我師可借天下神通之用，可惜就算有移山填海之能，也並不能解決他當年之證。”

石