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實是儀式不可或缺的材料,這一點,她能夠理解。許多年代久遠的親王,只要將老巢的泥土帶到另外的地方,就可以在那裡活動自如,甚至可以在白天招搖過市。可那些正在腐爛的屍體,只能給低等的食屍鬼磨牙而已,根本不能用於任何儀式。
“這個人的生卒時辰和腐爛程度真的很難得,如果不是有他,我還真不想浪費這些從故鄉帶來的堙土。”福伯熟練的撐開一隻活公雞的嘴,將一種顏色深沉的米灌進去。任憑公雞如何掙扎,都無濟於事,最後,這隻雞被活活撐死,直到整個身體都被強行灌進去的米粒鼓脹成一個毛球。他喝了一口烈酒,將雞點燃,口中含糊不清,唸唸有詞,圍繞著屍體走了幾圈。被捏著脖子,身體圓滾滾的雞,就像一個火把那樣在燃燒。滾燙的油脂滴在福伯的手上,他好像沒有一點感覺。倏然間,他右手迅速抽出腰間的苗刀,一下子剖開了屍體的肚子。
本就腫脹不堪的屍體,就像瞬間被刺破的氣球,發出“砰!”的響聲。屍油,膿水,血液,連帶著爛肉和內臟,被噴出好幾尺高。
“噗!”福伯竟然從胃中講剛喝下的烈酒吐了出來,酒液掠過燃燒的“火炬”,被引燃成一條火焰,射在從屍體內噴湧而出的那些東西上。火焰瞬間變為綠色,將屍體和周圍的泥土籠罩其中。這些動作很難相信是一個年近八十的老頭在一瞬間完成的。福伯最後把手中的公雞擲入屍體肚腹後,彷彿筋疲力盡,緩緩走到一盤,跌坐在地上。
“好了……接下來就慢慢等吧。”他將苗刀插在地上,盤起雙腿,入定調息。
“那些泥土好像可以燃燒……”但丁的疑惑也正是卡米拉不解的地方。無論是通靈還是控屍,泥土這種元素的介入通常被視為,由穢轉生的媒介,而火焰除了提供溫度和靈魂力量之外也象徵著毀滅。在西方的神秘學中,水、土、氣、火四元素說始終佔據主導地位。
四元素的說法,則是經過亞里士多德的發揚光大,才得以有系統的確立。他認為一切物質都由土;水;空氣和火而組成。它們被視為具有乾;溼;冷和暖等特徵的結合體。乾和冷產生土,而水的成份是溼和冷。亞里士多德認為,光是暖和溼的混合物;而暖和乾形成火!若按照四元素的理論看來,一棵破土而出的植物,是石頭(土)和水同太陽光中的火的一種結合。樹木被砍伐並曬乾後,便失去水元素,這樣就能燃燒了。而在燃燒後變成了石頭(也即灰)和火。這樣的解說比德莫克利特那不可見的原子假想來得易於理解。於是接下來的幾個世紀,四元素說幾成原始實體的定論。
在中世紀,四元素說曾經作為了鍊金術的理論依據。鍊金術士們認為只要改變物質中這四種原始性質的比例,即可使普通金屬變為黃金。
從色澤和材質上看,大多數儀式用的祭品都充斥著陰冷,死亡的氣息……除了福伯從腹內反芻吐出來的那一口烈酒。
“難道……他是用自己的生命力點燃這些死物的?”卡米拉和但丁對視了一眼。這個東方人對於本族的祭祀已經到了偏執的地步。。 最好的txt下載網
第八回 再見!胖亨利!
不速之客
【出處】:《易。需》:“有不速之客三人來,敬之終吉。”
【解釋】:指沒有邀請突然而來的客人。
被觀苗酋長的祭祀儀式吸引來的不只是潛伏趕來的觀兜,還有幾十個手持長短槍枝,砍刀棍棒的本地幫會。端午節之夜,本地極大家族幫會聯手發動了對華人的報復性攻擊,搗毀了城郊大多數華人經營的商店,和三合會控制的賭檔。原本應該是一場值得慶祝的大勝利。然而,在東線,他們圍攻華人餐館上海小廚的行動卻被莫名其妙的擊潰了。
泰戈爾。格林承認,他事先低估了上海小廚這個地方的戰略意義。這個華人主要的聚集點,竟然在關鍵時刻發揮了戰鬥堡壘和避難所的作用。雖然本地幫會燒燬了華人很多商鋪,但所有華人似乎事先就躲進了這個城東邊的堡壘之中,沒有受到傷害。當格林家族和若斯潘家族聯手在城市西線打砸搶燒後,他們不得不面對聞訊趕來的底特律警察。雖然說這個城市的警備力量已經嚴重不足,但國家機器手裡拿的畢竟不是水槍。一輪交火下來,小查裡丹,加西亞這些格林家族中的悍將被擊斃,還有好幾個兄弟被抓。若斯潘家族也死傷了十幾個弟兄,更糟糕的是他們的當家“老狗”米耶斯被警察抓了。原來實力就最弱的若斯潘家族一下子就成了其它三大家族瓜分的目標。
在城市東線圍攻上海小廚的普林斯家族、加里託雷家族沒有受到太大的