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我心中好笑，便道：“你替朕問問他們 ，既來交好，有何禮物可呈！”嚮導連忙翻譯，兩國使者連忙嘰哩咕嚕一陣鬼叫。嚮導翻譯道：“伊賀國小，願獻糧食千斤，白銀百兩，生口五十人為敬。未盧國則亂獻大米兩千斤，生口百人為敬！”眾將聞聽，俱各大笑，這點東西打發小孩子麼？不過生口是什麼？我笑問道：“生口是何物耶？”嚮導道：“稟告陛下，生口便是我天朝所說的奴隸是也！”（當時的邪馬臺國“尊卑各有差序”。人們被劃分成“大人”、“下戶”、“生口”和“奴婢”四個等級：“大人”相當於貴族、奴隸主，女王卑彌乎是這個等級的代表人物。女王“居處宮室樓觀，城柵嚴設，常有人持兵守衛”，使役奴隸千餘人。“大人”*“下戶”交納的“租賦”和使役奴隸而生活。“下戶”是平民或自由民。他們與“生口”不同，有自己的家庭，可能是和“大人”有血緣關係的成員。“下戶”有向國家交納“租賦”的義務。他們占人口的最大多數，是社會生產的主要勞動力，也是作戰時共同體的主力。“生口”和奴婢是奴隸，來源於戰俘和罪犯。據《倭人傳》，魏景初2年（239）倭女王把“生口”作為貢品，和班布、倭錦一樣，獻給中國皇帝，以換取賜品，說明生口的地位。奴隸是邪馬臺國最低賤的階級，沒有人身自由，甚至被當作殉葬品。）一聽嚮導如此說，諸將諸各厭惡道：“果然是野蠻之輩！”我哈哈大笑，隨即把臉一翻道：“蕞爾小國竟敢以此蔑視我天朝，來人，拿下斬訖報來！”刀斧手擁上，將嚇得面如人色、屎尿齊流的兩名使者拖了下去，喀嚓一刀了結。我隨即下令道：“子明領兵一萬為左前鋒，兵鋒直指伊賀國，文遠領兵一萬為右前鋒，兵鋒直指未盧國，二將一路將所遇之國盡情剿滅！早日與朕大軍會與邪臺國臺都城之下。”二將領命。各自領命而去。
話不多說，伊賀、未盧這些幾千、萬把人的小國實在是不值一提。我唐朝大軍過處，一兩日便將其盡情誅滅乾淨！一路之上滅國無數，屍山血海，到處烈焰熊熊，不過諸軍士倒個個盆滿缽盆興致高昂。
不日我亦率大軍殺至今日日本佐賀縣多久市附近，這裡是九州島一大國奴國所居之處。此國有戶兩萬餘，口近十萬，是邪馬臺國中一個較大的屬國。
此國早得他國逃難百姓訊息：有一路大軍殺向前來，一路之上滅國無數，寸草不留。嚇得幾乎苦膽破碎，忙將全國下戶、生口、奴婢等壯年男丁拼湊起來，刀槍不夠，就削木、削竹為槍會聚於多久市附近準備迎戰。（此時的日本邪馬臺女王也只居於小城或大柵之內，境內根本沒有什麼像樣的城池，只好於平原應戰！）卻說我大軍探馬探得訊息回報後，典韋高興得要命，請戰道：“陛下，此前一直全是寥寥幾個跳樑小醜，老典殺得不痛快！此次總算有幾個象樣的毛賊前來相迎，就讓老典我去迎敵吧！”我笑道：“也好，你領朕親兵五千虎豹騎騎兵前去拒敵，奴國之眾戰馬稀少，且是烏合之眾，料卿可一戰破敵，大獲全勝！”典韋大喜，領五千虎豹騎歡呼雀躍而去。我不禁為奴國倭寇暗暗祈禱，恭喜你們遇上了一個殺神，但願你們不會死得太慘！
卻說奴國大將狗尾郎志得意滿領兩萬餘兵將在多久市附近紮下營寨，準備迎敵。此時他並不知道將要面對的是中華天朝的虎賁雄師。只道是哪裡竄來的大股流寇，心道：“憑我兩萬雄兵還不是手到擒來！”正在得意間，忽然探馬來報，狗尾郎急令放入，只見探馬雙股戰慄，上下牙打架，結巴了半天憋了幾句話出來：“報、報、報大人，有、有、有大隊騎兵，約、約有好、好幾千人，遮、遮、遮天蔽、蔽日殺來。馬、馬上就到！”狗尾郎嚇了一跳，幾乎要轉身逃走。幾千騎兵，什麼概念！此時奴國全國所有的馬匹也湊不足五百匹啊！哭喪著臉問道：“敵軍還有多遠！”探馬此時方驚魂消定：“報告大人，已不到十餘里了！”狗尾郎頓時癱在椅子上，自己軍隊戰力自己清楚，對付對付土匪流寇還行，要對付五千精銳騎兵簡直是送死！待要逃跑，敵騎將至，兩條腿怎麼也跑不過四條退吧！忽地跳起，歇斯底里地大吼：“敵兵來了，快列陣迎敵！”
大隊倭寇聞令，亂糟糟從各處營帳奔出，身穿無數奇裝異服，各執所謂鐵刀、鐵槍、木槍、竹劍亂轟轟排隊準備迎戰。待排好陣勢，狗尾郎心神稍定，七上八下地準備接戰。（要說狗尾郎的對策還是正確的，此時無論是逃跑還是拒守都是死路一條，只有力拼或許有條活路！可是這真的有可能嗎？）
大隊倭寇剛排好隊時，便隱隱聽到天邊傳開轟隆隆的雷聲，諸倭寇詫異，抬頭望天，沒有打雷下雨的跡像啊？正在疑惑
