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悄無聲息，《大蒼英雄傳》潤物細無聲一般的，在各國逐漸興盛起來。
這個時代，娛樂生活本就是枯燥的，士子們整天紮在舊紙堆裡，也都是在研究所謂的治國平天下的大道理，多半都是顧著家族兜裡的那點錢袋子。
所以，蒼國的《寓言故事》問世，才會在整個天下，引起那麼大的影響。
從某種程度上說，《寓言故事》中蘊藏的那些道理，也有思想啟蒙的作用。
其後幾年，蒼國不斷的出版小說等，幾乎形成了一種文化風向，也是一種思潮發展的土壤，就彷彿是一片乾涸的土地，注入了源源不斷的活水，融入到了天下人的生活中。
無可避免的，蒼國也就成為了整個天下的文化中心。
當這座文化中心突然之間，又流傳出了一本《大蒼英雄傳》的時候，大家自然非常的好奇。
在閱覽之後，才驚覺其中的妙處。
以往，可是從來沒有這種體裁的呀！
受限於紙張等因素，其實各國著書立傳的，基本上只有皇家或者貴族才能大規模的組織門客修撰，一本書往往要幾十個門客花上幾年的心血才能夠完成，即便如此也流傳得很少，能在本國流通就算是非常了不起了的。
而《大蒼英雄傳》就顯得十分的另類了，這是蒼國第一次出版這種文體，相較於其他的書籍來說，其售價之低廉簡直是令人髮指，一兩銀子就可以買一本。
而內容呢？
都是寫一些蒼國在歷次大戰中，各個將領的事蹟，而且用了非常不要臉的方式，將這些蒼國的將領神化了。
那些將領的敵人，諸如鄭國的二皇子，吳國皇帝，吳國大將軍唐艾，晉國的大將軍華溫奇、汪執、秦堪等等，倒是成了面目可憎的惡人。
不到幾天，一些勾欄茶樓，就已經有人在說裡面的英雄故事了。
就顯得，其餘國家的將領，自然而然的，就矮上了一頭。
而且在各種故事中不難看出，蒼國皇帝是一個非常仁愛寬厚的皇帝，遠見卓識天下無雙，暗中有神明庇護。
這些東西，被各國的貴族高層聽了，當然是不屑一顧。
但是普通老百姓買賬呀！
於是，各國的民間就出現了很反常的一個現象，蒼國皇帝的聲望在各國百姓的心中蹭蹭地往上增長，蒼國的將領們，也全都成了天下名將，彷彿不可戰勝。
這個現象，讓各國皇帝很是憂心。
當蒼國被神化之後，以後還怎麼打交待？
以後那些平民出身的將士，哪裡還有信心與蒼國交戰？
這使得諸國感受到了來自蒼國的壓力，他們並不懼怕蒼國目前的力量，畢竟再強也強不過當初的晉國，他們擔心的是蒼國目前表現出來的強勁勢頭，以及在他們國家老百姓當中的影響力，會對自己的統治造成嚴重的影響，蒼國會踩在各國的頭上，一步步成長起來。
就在《大蒼英雄傳》在外面鬧得沸沸揚揚的時候，禮部重用了那麼受到楊沐選中計程車子，組織起來，又開始著手另一外的一本書了。
名為《這不是野史》。
這是一本披著史書皮的故事書，雖然書名不太正經，將自己與野史撇開。
但是其實，它就是野史！
與《大蒼英雄傳》不同的是，這些故事寫的是文臣或者歌頌那些無私奉獻的人，也有一些真實發生的趣事，總之把蒼國好的一方面透過文字展現出來，呈現出來的是一個十足的理想社會。
就比如當初孔尚賢與楊沐的交談，以及耿貴一個降將身份，與陛下在宮中密談之後，諸多變化之處，再或者皇后娘娘為將士們設計的軍裝戰袍……等等，諸如此類，更傾向於一種解密之類的。
果然，《這不是野史》在出版之後，反響依舊火熱。
甚至於到後來，這兩本書一起發力，讓一股股風言風語甚囂塵上，引起了許多人的不滿。
比如，晉國的大將軍華溫奇在看到這本書後，就感氣不打一處來。
事實上，他亦是一位正直而且忠君愛國的將領，但因為他在書中，是蒼國的對手，而且阻擊青龍軍團和白虎軍團，因此而被書中刻畫成了一個反派，為了達到目的，不顧友軍死活的反派。
他實在是想不通，自己何曾拒絕支援汪執，讓其自殺而亡？
汪執那是在白虎軍團的偷襲之下，連夜被殺了二十幾萬大軍，導致後面被圍攻的時候，炸營而自裁的吧？
在書中，反倒
