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王膺誠惶誠恐的叩拜,接受了教訓,然後恭敬的退下了,繼續主持接下來的流程。

圍觀的大臣和百姓們距離較遠,都不知道發生了什麼事,只以為禮部尚書被呵斥了一頓,或者是什麼中間的儀式。

只有皇后略微無奈,和楊沐相處兩三年了,她也知道自己這個男人是什麼德性,明君起來處理國事井井有條,一旦有什麼東西讓他不爽,同樣也不含糊,比昏君還要昏君。

譬如這祭文的事,不就是有點乏味,讓他久等了一會兒麼,值得這麼大動干戈的嗎,差點把人家禮部尚書都給嚇癱了。

祭文唸完之後,整個一套流程下來其實也就快多了。

獻俘祭典,一共也就分三個部分,第一是敬告上天,意思是蒼國奉了上天的旨意滅亡了洞國,相當於讓上天背個黑鍋,雖然聽起來很玄乎,但是有些官員和普通百姓還就吃這一套。

至於第二,那就是敬告先祖了,大意就是後輩子孫沒有辜負您老人家在天之靈,把國家經營得越來越好了,以後保佑蒼國風調雨順國泰民安。

這一點,楊沐是沒什麼感覺的,因為整個蒼國的改朝換代時間也就三十年的樣子,往上只有一個老爹,從來沒見過面,只留下一個爛攤子給他收拾,所以也沒什麼好告慰的。

第三點,就是對俘虜的羞辱了。

可以說,這對於帝王來說,才是重頭戲。

開疆拓土是每一個帝王的渴望,在自己國家內耀武揚威強取豪奪,令人心俱害怕並不是什麼本事,皇帝當久了對這些事也就沒什麼興趣了。

但是,如果是身份平等的人呢?

攻滅了一個國家,盡收其疆土,再羞辱那個國家的帝王,將之殘暴的踩在腳下,無疑是最為解恨的。

楊沐不知道,這個世界第一次獻俘祭典是誰搞出來,但是……真特麼過癮!

當老百姓看到洞國皇帝被羞辱,王公貴族跌落雲端,甚至是比奴隸還低賤,就會對洞國皇權的神秘產生失望,當訊息傳開後,也就斷絕了一些陰謀家或者皇室後代尋求復國的希望。

畢竟,國家最尊貴的一批人都承認亡國了,大家還為誰復國?

國家這個詞,在洞國歸根結底還是屬於皇權貴族的,可能一些讀書明理的人,在獲得政治地位後對國家會產生感情,但是那些大字不識一個的山溝溝老農,關注的是自己的日子,又沒人洗腦灌輸國家概念,怎麼可能對國家產生什麼依賴?

於是,獻俘不僅僅是為了羞辱而羞辱,更是為了有著十分大的政治考量。

就如同中國北宋末年,靖康之恥那些王公貴族悲慘的遭遇,極大的震懾住了後來南宋的朝廷,若不是出了幾個非常傑出的武將,哪裡還會有後來的南宋?

而金人是怎麼羞辱宋朝皇室的呢?

宋徽宗和宋欽宗被俘以後,金兵只允許他們穿上百姓的布衣,當時還是在四月,北方還是比較冷的,兩位皇帝和皇后們都穿得很單薄,邊晚上睡覺都睡不好,金人每天只會給他們送很少的食物,有些還是黴變了的,皇帝和皇后們個個吃得拉肚子。

有的時候,就丟在籮筐中,晚上綁在馬背上,第二天連站立起來都很難。

沿途,金兵讓兩位皇后為金軍歌舞助興,到了金都後舉行了一個受俘儀式,命令二位皇帝和后妃等換上金人的衣服,裸露上身,到金人的先祖廟裡去行“牽羊禮”,二位皇帝也被他們取了兩個侮辱形的封號,昏德公和重昏候。

二位皇帝到了北方後一直被關押起來,受盡的折磨,而那些女人就更加悲慘了,被抵押折價的各類女子共有一萬多人,沿途死了一半,被掠者日以淚洗面,虜酋皆擁婦女,恣酒肉,弄管絃,喜樂無極。

那些女人都被迫隨女真鄉俗,露上體,披羊裘,即所謂“牽羊禮”,徽宗的鄭皇后、欽宗的朱皇后也被同樣處理,另一部分留在燕京被賞賜給伐宋的金兵,許多婦女被賣進娼寮,有的還被以十人換馬一匹,有的被賣到高麗、蒙古作奴僕。

據記載,落入金兵之手的北宋女性無論等級都淪為了女真人的性隸,身心都受盡凌辱,她們被迫更換舞衣,給金軍將領勸酒,稍有反抗就被當場斬首。

金兵指著被斬首的屍體警告王妃和公主要以此為鑑,否則同樣下場,他們強令先屈服的公主說服剛到的人梳妝打扮,更換舞衣,供金軍將領享樂。

不久,很多帝姬和皇子妃被折磨而死,當著皇帝的面,下令在場的金軍將領每人拉走兩名女子,任意發洩,為了滿足金軍將領們的*

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