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我只不過看過他的小冊子，對於一些鬼邪的奧秘，充其量算是略窺門徑而已，至於深層次的陰蠱與妖奴之間的關係，我就搞不懂了，因為小冊子上沒寫這些東西。
我們走到自己的兩座帳篷之間，點起了一堆篝火，現在有唐留風在，我們便感受到了一份安全。趙雪凝、于敏和於佳都困了，便鑽入帳篷睡覺，我和唐留風唯恐小陰蠱和惡鬼去而復回，就坐在篝火邊聊天。
唐留風把陰蠱和妖奴的關係對我詳加解釋，陰蠱同樣是妖奴，只不過級別較高，但它屬於沒有自己意識的一種怪物，是利用**植入冤魂體中，孕育出來的攻擊宿主的特定異生物。黑山神殿下的陰蠱，雖然沒有宿主目標，但它們也都沒有自己意識可言，受到神像控制，攻擊外來侵入者。
所以說，它不可能控制妖奴，也不可能把人變成妖奴，我所說的情況，的確讓人匪夷所思。
我說沒有意識的陰蠱都是低階層的妖奴，真正的陰蠱王或是更高階別的陰蠱，是有法力的，就像那朵石花孕育出的陰蠱，就與眾不同。還有這隻小陰蠱，以及陰蠱乾屍，那個石室裡，擺滿了石花，看著就不像是為特定宿主目標而孕育了。
唐留風也想不明白怎麼回事，因為這畢竟是屬於古巫教核心秘密，只有少數人懂得其中奧秘，祥豬可能算是其中之一，估計喬興德和馬振海都不會知道，他們雖然是教主後人，可他們自小就遺落在民間，淪為普通常人，從沒接觸過關於巫教的任何東西。反倒是祥豬一脈傳承，把巫教中的一些奧秘傳到了今天。
巫教的確是個令人感到特別神秘的宗教，我儘管深入其中經歷了這麼多事件，連教主墓都進過，可是到現在，我依舊看不清它的真實面目。就拿類似於瑪雅神廟建築的金字塔來說，在我對巫教的理解上，又增添了一份巨大的神秘感。讓我更感迷惑，以至於都找不到方向了。
唐留風也承認他對巫教的認識太過淺薄，停留在一個表面的層面上，而內裡真正的秘密，恐怕祥豬也不可能知道。像血海以及血海道，那種厚重的鋼鐵牆壁，別說古人，現代人都很難做得到，只能以巫教神靈來詮釋這種力量。可是，我們也都知道，巫教縱然很神秘很邪惡，擁有多種神秘力量的妖奴，但與血海中的鐵牆，又顯得格格不入，它們的力量，只僅限於殺人制造幻境，而真正要它們造一堵鐵牆出來，恐怕不是那麼容易的。
我們談談說說，不知不覺天大亮了。
趙雪凝、于敏和於佳也都從帳篷裡出來，從揹包裡拿出食物，吃了早餐。柴澤峰他們三個傢伙對於昨晚發生的事，隻字不提，我們之中多了個人，他們也不聞不問，反正還是老樣子，一直跟在我們屁股後頭，甩也甩不掉。
其實我們現在也不知道要去哪兒，因為當時猜測小陰蠱回去神農架，才會坐上了去往襄樊的火車。現在小陰蠱就環伺在側，一直陰魂不散的跟著我們，倒讓我們不知接下來該往哪裡走了。
唐留風還是比較信任趙雪凝和于敏的看法，覺得有必要去神農架走一趟，所以我們就打聽好了路線，租了一輛麵包車，有唐留風跟著，我們不怕司機受到無辜殘害，也就敢租車了。柴澤峰他們三個拼命往車上擠，被趙雪凝和我踢了下去。
不是我們狠心不帶他們走，而是現在隱約猜出，他們三個人跟著我們，是有一種目的性，很有可能是受到陰蠱的控制，覬覦這塊石頭和翡翠鞋。
我們現在在重慶境內，這個麵包車司機也是經常跑外的老司機了，去過不少次神農架送人，對於道路非常熟悉。唐留風早就在車外暗地做好了驅鬼辟邪的法事，這一路上，風平浪靜的抵達了神農架景區。
神農架對我們都不陌生，因為最出名的是神農架野人之謎，早就在國內宣傳的沸沸揚揚，至今也沒有真正發現到野人的蹤跡，這也給了我們無限遐思和嚮往。神農架主要是因神農氏在此嘗百草為百姓治病而得名，整個景區有三千多平方公里，林區就覆蓋了將近百分之七十的面積。
這兒的林區也是中國唯一內陸儲存完好的一片綠洲，它所擁有的在當今世界中緯度地區唯一保持完好的亞熱帶森林生態系統。動植物系統非常豐富，古老而又珍稀。這裡還有著古老的傳說和古樸而神秘的民風民俗，這不由讓我把神農架聯絡到了巫教。隱隱覺得，我們來神農架，可能並不虛此行。
我們把麵包車打發回去，先在商店裡購買了登山用品，然後住在附近農家旅社中，暫時還沒有決定好，是否進山。因為我們來此目的是想引小陰蠱出現，奪取另一隻翡翠鞋，一路上它也沒路面，只有
