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同樣是作為血肉生物,樓令怎麼可能會不感到疲憊。

因為樓令所想要的太多,需要動腦子的事項也多,一定比不喜歡思考的人活得更累。

勞心和費力哪一個更累,論起來比較不好說。

只不過,費力幹起來一定會相對簡單,有些心不是誰想操就能摻和。

勞心的累是精神之上,費力則是消耗肉體能量。

樓令算是勞心和費力都有,其中用腦子比較多,精神上的疲勞積累得比較重了。

所以,樓令回到家一睡,直接睡了一個夜晚和一個白晝的時間,等自然清醒過來,發現還是夜色籠罩,迷糊自己到底是睡了多久。

“醒了?”

樓令聞聲轉過頭去,看到嬌姬坐在門邊不遠處。

其他家族還在睡榻的時候,樓氏因為樓令這個穿越者已經有了正兒八經的床。

只不過,樓氏製作出來的床,並沒有符合“床”的潮流。

什麼潮流?在諸夏這邊,床的概念來自哪裡比較不好講,只是進行了很重的“本土化”流程。也就是說,床的構造不簡單,一般還會往復雜了去設計,例如進行各種雕刻和上漆,以及各種各樣的飾品點綴。

要是去看一下古早的床榻,會發現壓根就是一件藝術品,身份越高的人,他們所使用的床榻更為絢麗。

樓令成長的年代已經很難看到古早款式的床,西式的床已經進入家家戶戶。

所以了,樓氏的床榻只是有床的功能,並未做過多的設計或點綴,看上去款式比較簡單。

在樓氏各處,其實都能夠看到簡約的風格。

並非樓令不喜歡搞得諸夏化一些,主要是他成長期間的環境,不去特別尋找的話,真的看不到多少古風古味的東西了。

實際上,到二十世紀之後,西方文明開始成為主流,其餘各文明想要追得上時代,不學完全是不行的。

而因為西方文化開始成為主流的關係,非常多的文明,他們本來的特色逐漸消失,連帶思維和三觀都被同化,完全成為了西方的次生文明。

在西方崛起之前,其實是華夏擔任著引導的角色,只是沒有開啟大航海的原因,華夏文明圈被受限在了周邊,周邊一個個國家也成了華夏的次生文明。

在西方文明開始全球掠奪之後,滿清統治的大地陷入半殖民化,周邊的次生文明則是先後展開“去華夏化”的運動。

不過,華夏周邊的國家可以修改文字,他們學習自華夏的很多民俗卻是沒有完全被抹除。

樓氏現在是作為引領潮流的一個家族,不止是武器裝備,其餘各方各面也能夠影響到其他家族。

說不好晉國會不會因為太多家族效仿樓氏的風格,慢慢使得整個晉國變成樓氏的模樣,慢慢晉國又變得跟其他國家有較為明顯的區別。

當然了,說得是造物方面,涉及到禮儀與習俗的話,樓氏肯定是隨大流。

因此,樓令醒來稍微發了一會呆,知道樓令有這種習慣的嬌姬選擇安靜等候。

等過了大約半刻鐘的時間,嬌姬估摸著樓令已經完全清醒過來,一揮手讓嬖人上去伺候樓令更衣和洗漱。

樓令等在用飯的時候,才問道:“我這是睡了一天一夜啊?”

嬌姬沒有坐下一塊吃,反而是站在一旁親自伺候著,說道:“這一次出征,事情很多嗎?”

“是很多。”樓令不太講究食不言寢不語,只是不會嘴巴里有食物的時候說話。他莫名地笑了笑,說道:“本來的目標是勾引楚軍在陳國或蔡國境內交戰,變成入侵楚國本土,攻佔了‘方城’之外的楚地;一開始也沒有料到會討伐吳國,結果壽夢一再找死,求仁得仁亡了一次國。”

那算是比較大的兩件事情,其它瑣碎的小事就更多了。

嬌姬大多數時候是安靜在聽樓令講述,偶爾很配合地捧一下哏。

其實,懂得捧哏的妻子,真的是會讓丈夫深深迷戀。

尤其是丈夫拿覺得驕傲的事情在繪聲繪色描述,妻子能夠用崇拜的眼神看著,時不時再咋呼一下,一定會提供超級加倍的情緒價值給丈夫。

反過來其實是一樣的。丈夫為妻子那樣做,一樣會得到良好的情緒反饋。

所以了,所謂的美人計或美男計,並不是空有一副好皮囊就能夠輕易做到,壓根就是知道設計物件是什麼樣的人,有針對性

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