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敢於對一國之君動手,哪怕是對敵國之君,反正就是動了手,死全家是機率很大的事情。

作為當事人,魏錡心存死志再一次返回戰場。

楚軍那邊的養由基在蹲完坑後才知道楚君審中箭,哪怕去蹲坑是得到楚君審的允許,一樣讓養由基陷入極大的危險之中。

不出徵的時候,養由基作為楚君審的護衛。

在戰時,養由基是楚君審的戎右。

總得來說,養由基就是楚君審的保鏢。

現在,楚君審出事了,甭管養由基有了什麼原因不在,以為養由基不用承擔任何責任了嗎?怎麼可能呢!

心裡既怒又忐忑的養由基聽說魏錡率軍重新出現,車右都沒有安排人選,命人駕車上陣直奔魏錡的所在。

在養由基所乘戰車距離魏錡百步的時候,養由基吶喊了一句:“弒君狗賊!”

當時,魏錡以找死的方式賣力拼殺,看上去有那麼些所向披靡,聽到喊聲從靈魂深處向外顫抖。

倒不是魏錡知道要死了怕死,主要是冠上了“弒君”的名頭。

東漢末年到五胡亂華時期的南北朝,弒君其實不少見。

一直到唐末至五代十國,弒君變得更加稀鬆平常。

可是,魏錡生活在春秋中期,往前面一代代去數的話,也就姬發弒君沒有承擔後果,周方篡國而有了宗周。

怎麼說姬發弒君?因為姬發是殷商的臣子之一。

當然了,後面有孟子為姬發的行為進行背書,定義為:誅殺獨夫。

這叫什麼?只要成為最終贏家,自然會有大儒辨經。

只不過,仍舊無法改變姬姓周方以下犯上的事實,還是處心積慮了好幾代人的預謀造反,並不是“成湯革命”的性質。

那麼多朝代更迭,其實要是領了當朝俸祿,哪怕最終成為勝利者,怎麼洗都洗不掉是以下犯上的性質。

魏錡無法不恐懼,他張嘴想要說是流矢,話到嘴邊被射來並插進喉嚨的箭矢堵住了。

當然是養由基射箭,箭矢準確無誤地命中魏錡的脖子。

養由基作為一名神射手,想射中哪裡就是哪裡,給魏錡選了一種很痛苦的死法。

脖子被射中並不會馬上死去,要麼是死在自己的氣管被血液堵死知悉而死,不然就是死於流血過多而亡。無論是哪一種死法都會讓死者清醒一段時間,一分一秒等待死亡的來臨。

將魏錡射翻的養由基吩咐馭手進行大迂迴,過程中沒有再射出一箭,沿途的晉軍或是楚軍都讓開了路。

當前的戰車沒有車軸,無法進行小幅度的迂迴,大幅度迂迴則是沒有問題。

從戰車被射翻的魏錡滾落在地並沒有馬上死去,只是沒有晉軍上前檢視情況,無論是樓氏、魏氏或其他家族的人,混著不分先後撤離。

衝到位置的楚軍,他們將躺在地上陷入彌留之際的魏錡團團圍住,隨後手中有什麼傢伙都招呼上。等他們停下動作的時候,已經看不出魏錡還有個人樣了。

魏錡被養由基射殺又被萬刃加身的訊息很快傳開。

沒有人覺得魏錡不該死,很快多數人不再關注,該廝殺繼續廝殺,該飲酒沒有住飲。

誰在飲酒?當然是晉君壽曼與自己的寵臣。

怎麼部署和調動由卿大夫商量,再由欒書拍板決定,晉君壽曼除了飲酒,真的沒有其它事情可做。

只是,兩軍正在交戰,哪怕沒有什麼事情可以做,飲酒終歸是不妥當。

晉君壽曼是用這種方式來表達自己的不滿,同時也在向天下人暗示自己被架空了。

喝酒喝到一半的晉君壽曼聽到了鳴金聲,舉起酒爵的動作稍微一頓,很快恢復將酒爵湊到嘴邊動作,一邊對一眾寵臣招呼道:“喝,繼續喝。”

哪一邊鳴金了?

眼睛被射瞎的楚君審並沒有回到後方,他雖然不再親自衝陣,人卻是一直處在前線。

楚軍看到楚君審受傷不退,一個傳一個將訊息給傳開,多少有種“一國之君受傷都不退,自己又怎麼能夠不奮起搏殺”的思想昇華,委實是越打越猛了。

晉軍這一邊,欒書確認下軍已經全殲與之對戰的楚軍,決定還是見好就收,再來也是怕將受傷不退的楚君審血給流乾,才下令鳴金撤退。

晉軍的撤退當然不是慌忙轉身就跑,撤退前先轉移了傷員,撤退過程中還收拾戰利品,算是一種有序的撤兵。

楚軍只是追了一段距離就不再追,他們卻

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