第238章 會盟儀式 (第1/1頁)
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如果樓令知道杞國公室想跟自己認親戚,講實話會是歡迎的態度。 別看杞國弱小,他們卻是一個很古老的國家,追溯血脈亦是無比高貴,甚至比周王室要高貴許多。 而夏朝跟周朝中間隔著一個商朝,等於周朝對夏朝不帶什麼仇恨,再有大禹治水的光環在那裡頂著,不是死仇的話,沒有人願意去得罪血統這般高貴的人,不然就是打全體諸侯與貴族的臉。 當然了,杞國是在商朝時期建立。 當時作為天下共主的殷商之主,他也是秉承“存亡絕續”的理念容納了夏朝後裔的姒姓諸侯,其中就包括杞國。 到了周朝時期搞出“三恪”的格局,杞國便是作為“三恪”之一。 所以了,看上去弱小的杞國,他們的政治地位其實並不低。 樓令當然知道杞國是姒姓國家,同時也知道杞國的政治地位,只是哪裡能夠想到杞君姑容想跟自己拉親戚呢。 一陣號角聲打斷了眾人的社交。 諸夏諸多樂器之中自然存在號角,只是並非遊牧族裔的款式,一般就是一種銅製的長號,吹起來聲音十分的雄厚且綿長。 那是一個訊號,代表會盟要正式開始了。 各個諸侯國的貴族先從座位站起來,隨後便是一國之君。 那些一國之君走到會盟臺上下臺階的邊沿,互相進行見禮。 晉君獳肯定是這一次會盟的盟主,率先從臺階走下去,身後跟著一眾諸侯。 來到下方,早有一頭被牽著等候,晉君獳走過去接好了韁繩,拉出去一段,幾名甲士將牛固定好,然後晉君獳抽出戰劍就往牛的脖子捅進去。 這個過程叫“殺牲”。 會盟就是有這麼一個過程,宰殺牲口的人一定是盟主,割掉牛雙耳的人也會是盟主。 因此,諸侯會盟的盟主也稱為:執牛耳者。 牛血先是狂飆,隨後變成流淌,底下有專門準備的盆子會接住牛血。 等一下還會有人對牛進行斬首,稍微處理之後放在盤子,等著在祭祀階段作為“犧牲”。 晉君獳不止一次歷經過相同的事情,其實在繼位之後也專門練過怎麼進行殺牲,不會搞得渾身都是牛血。 在“殺牲”這個儀式結束後,進入到晉君獳念祝詞的階段。 其實沒有太大的變化,晉君獳高舉尊王攘夷大旗,開始對楚國的諸多暴行展開譴責。 進入到晉國與楚國爭霸的階段,只要是晉國主持會盟,每一次都要對楚國進行譴責,念得詞句幾乎都不帶變化的。 由於詞句少有變化的關係,多次參加會盟的人,他們都能將內容給背出來,導致晉君獳在認真念,好多人卻是在走神。 隨後,晉君獳帶著會盟的諸侯進行歃血。 那並不是眾諸侯咬破手指,或是用利器割開手掌,再將血滴到哪個盛放皿具裡面。 其實就是眾諸侯去沾了牛血,抹在嘴唇與臉頰兩邊,再一同發表事先約定好的誓言。 樓令已經不是第一次看會盟的舉行,他第一次看的時候,納悶後面的歃血為盟為什麼要咬破手指或是割破手掌,喝互相之間的血。 正兒八經的歃血為盟,真沒有喝互相的血那麼一回事。 《韓詩》有記載:“天子諸侯以牛豕,大夫以犬,庶人以雞。” 所以,哪怕是民間結盟,真要喝血,喝的其實是雞血,真不是人的血。 “咬破手指和割手掌的歃血為盟,好像是香江那邊的影視作品先搞出來的?”樓令不是那麼確定,只是香江各種作品在文化上面出現誤導人的情況,講實話也不是一次兩次了。 眾諸侯歃血為盟的儀式完成之後,進入到將盟書投入鼎中焚燒的階段。 這一階段叫作:告天。 就是“告天”,可不是“祭天”。 現如今夠資格“祭天”的也就周天子一人,其餘人敢舉辦“祭天”儀式就是謀逆。 只是吧?楚國那邊可不止一次舉行“祭天”儀式了。 楚國都明晃晃在挑戰周王室天下共主的地位,舉行“祭天”儀式又怎麼了? 楚國不止在挑戰周天子的地位,他們還結合百越文化,創造了屬於楚人自己的文化。 因此,仍舊聚攏在周天子麾下的諸侯,他們將楚國視為另一個文明,講實話就是沒有錯的。 整套儀式結束,又是由晉君獳帶領諸侯回到會盟臺之上。 列國貴族自然是跟在眾諸侯後面上去,根據之前所坐的位置各自坐下。 現場開始進入到眾諸侯吹牛皮的階段。 這位諸侯炫耀自己國中多麼繁榮。 那位諸侯炫耀多築了幾座城。 哪怕是國內安定,對外沒有國戰,一樣能夠拿出來吹一吹。 慢慢地,貴族開始離開座位,各自湊堆進行交流。 樓令先是被邀請到魯國這一邊,主要的搭話物件是季孫行父的兒子季孫宿,講的是去齊國征戰的一些故事。 後面,魯君黑肱回到己方陣營,借季孫行父的口問了樓令一些問題。本小章還未完,請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容!