人在春秋，我真的不想穿越啊！

第300章 多少個午夜夢迴？ (第1/2頁)

在沒有魂穿之前，樓令看過好多穿越小說。 在那些穿越的小說之中，主角必定會“發明”很多東西，玻璃是其中之一，再來就是肥皂、高度白酒之類。 以讀者的角度，看主角進行各種“發明”好像都挺簡單似得，並且主角什麼都懂，還十分的精通。 作為同行而論，樓令發現自己有些給穿越者這一行當丟人，試過搞玻璃製品，一樣是燒沙子，燒了一堆結晶化了的玩意，壓根就不具備可塑性。 在燒玻璃這一行動中，樓令沒有多麼費心思去強作要求，試驗各種窯爐的時候讓人隨便試試。 在肥皂上面，涉及衛生狀況，樓令倒是進行了死磕般的攻關，耗費了半年多將肥皂研究了出來。 由於不作商業用途的關係，樓令自然也就沒有搞多重香味的型別。 “現在的人，根本喝不慣白酒啊？”樓令用酒精兌水拿出去給人品嚐過，沒有發現誰愛喝高度白酒。 這就讓樓令懷疑自己是不是穿得“早”了一些，春秋時代跟其他時代不一樣，沒有人愛喝白酒。 然而，那還真的是！ 常見的穿越者，穿越到唐、宋、明的比較多。 在五胡亂華之後，不止諸夏文明遭受極大的重創，好多風俗以及飲食習慣也發生了翻天覆地的變化。 在東漢之前，諸夏對酒的追求是各種米酒，果酒也能夠接受，反正愛喝高度白酒的人一定不多。 知道什麼原因嗎？其實就是“土生土長”的中原人不需要依靠高度酒去抵禦嚴寒。 五胡亂華之後，更北邊的人入主中原，他們從極寒的區域來到更南邊，體會到了不一樣的冬季，有高度白酒可以驅寒，肯定是要愛死了。 很恰好的事情是，隋唐時期中原進行了民族大融合，其中包括好幾支鮮卑政權自主漢化成為諸夏文明的一份子。 諸夏出現白酒要到兩宋時期了。 也就是沒有穿越者干擾的時代，到了北宋才有人研究出蒸餾技術，並且應用在製造白酒方面。 到了有明一朝，中原這邊才有商人大肆向草原方面出售白酒，屢屢被禁仍舊走私，走私物品包括食鹽、鐵器、穀物糧食等等。 草原人當然也吃穀類食物，他們甚至還會自己種，只是耕作方式比較隨緣，撒下種子就不再去管，遷徙牧場期間經過又恰好是成熟季節就收割一波。 天大的事實，別以為遊牧族裔放牧牛羊就頓頓吃肉，他們吃最多的是各種乳酪製品，再輔以穀類食物，吃肉的時候要到冬季多一些。 遊牧族裔在冬季能多吃肉的原因太現實，不斷有牛羊被凍死，總不能將肉放壞了，屬於不吃是浪費，肯定要吃了。 至於中原與草原開始大肆交易茶葉，好些小說作者說是草原人主要買去去油膩？這是比較片面的解讀，又以為只要是個草原人就頓頓吃肉了。 其實，跟遊牧族裔經常遷徙關係最大，多喝茶確確實實能夠減少水土不服帶來的負面現象。 將茶葉好處應用到極致的卻是西方的強盜文明，他們一邊喝著茶，一邊劫掠世界，甚至都搞出一個日不落帝國。 為了能夠喝到便宜的茶葉，盎格魯撒克遜人處心積慮偷茶種，偷到阿三那邊去種植，倒是讓阿三取代諸夏成為世界第一茶葉出口大國了。 當然了，諸夏文明創造出成果卻被竊取又被取代的事物很多。比如近現代時期還是世界第一生絲出口大國，到甲午海戰之後也被腳盆雞取代了。 創造出火藥，諸夏用來製作煙花。 製作出指南針，等阿拉伯拿去又傳到歐羅巴，阿拉伯人配合又是從諸夏文明獲得的“牽星術”，兩相結合先享受海貿的好處，後來歐羅巴人從阿拉伯人那裡獲得兩樣技術開始滿世界搶劫了。 至於紙張和印刷術？沒有人感謝諸夏文明的付出，與火藥、指南針那般，他們使用的同時，會嘲諷：真蠢啊，好東西都不會用，活該被欺凌。 如果樓令現在專門撲在各種研究，他或許可以搞出很多的成果，糾症在於有極大可能性成為被嘲笑的物件。 什麼意思？意思就是守護不住成果，遭到掠奪也不會有人感恩感激。 由於某個群體掌權的關係，在諸夏文明搞發明創造非但無法得到正面待遇，那些在享受發明創造成果的米蟲，他們還會各種謾罵與詆譭。 所以，有那個群體的存在，固然對華夏文明有貢獻，製造出來的負面卻是更多了。 好吧，直接點名，便是有明一代的儒教。 而儒教也是在有明一朝成型，在之前他們可無法一手遮天，等他們成型是在“明宣之治”之後，諸夏文明也是從這裡開始止不住地滑坡，還是怎麼都剎不住的那種。 同樣是讀書人，明朝之前的宋朝，宋朝讀書人可沒少發明家，乃至於因為極度需要稅收的關係，兩慫也不禁止官員做生意，更是非常鼓勵進行海貿。 樓令現在連當代的事情都管不了，怎麼可能去管將近兩千年後的事？ 至於扼殺儒學？講實話就是辦不到！ 儒學並不是一兩個人的儒學，它被周公旦整理出來，歷經很久的傳播，到了現如今