人在春秋，我真的不想穿越啊！

第58章 該來的，還是來了！ (第1/1頁)

舉賢不避親，自己風華並茂的親兒子。 舉賢不避仇，那個老得沒有幾年可活的仇人。 故事背景卻是祁溪即將老死，晉悼公讓推薦一名接任“中軍尉”的人選，祁溪給晉悼公推薦的便是上面兩人了。 當然，作為“舉賢不避親仇”的主角，祁溪在現代是作為正面的角色被宣傳，語文書上有其名。 晉國從來都不缺乏野心勃勃的人，無論魏錡、趙旃、祁溪、等等同時代的人，他們只是其中的一批而已。 進入宮城範圍內的樓令可算是看到磚石與瓦片，磚是一種青磚，它被鋪在主道路上面；建築物卻是大量使用夯土牆與木材，極個別的建築物底部才看到青磚；瓦片集中在一些大殿的屋頂，其餘建築物的屋頂其實也是茅草，並非每一座建築物都用瓦片遮頂。 “沒有飛簷，看不到祥瑞之獸，後世的很多建築格局，現在還沒有出現啊……” “至少看到了青磚與瓦片，要不然還以為是穿越到了夏朝或商朝早期呢。” “用青磚鋪這一條長度約五百米的道路，應該是一件極為奢侈的事情了吧？” 以後會有一句俗語，叫：秦磚漢瓦。 之所以有“秦磚漢瓦”這句俗語，不是說秦代才有磚，或者漢代才出現瓦。 其實，那句話的核心是，先秦會在青磚上搞藝術，例如雕刻動物或人物形象，漢代則是在瓦片上搞藝術。 春秋時代當然已經有磚塊與瓦片，只不過礙於生產力和審美的關係，真的不是什麼建築物都大量使用磚石和瓦片。 來到青磚路的盡頭，有幾個身穿常服的人站在原地，他們像是已經久候多時了。 “誰是‘樓’地的令？”韓厥問話的同時，眼睛其實就是注視著樓令了。 郤錡轉頭看向樓令，示意搭話。 “我便是。”樓令說著，邁腿向前踏了一小步。 “韓司馬。”郤錡也不知道是單純敦促，還是給樓令介紹。 韓厥是誰？他的公職是司馬，身份則是韓氏的宗子。 司馬這個官職在晉國已經遭到弱化，一些諸侯國卻是武官第一人，在晉國“司馬”的地位低於卿大夫，高於其它官職。 “錡大夫到偏殿休息，我領令去謁見君上。”韓厥在公職上比郤錡高了許多，雙方的家族也都是大家族，地位方面屬於平等。 可能是因為雙方身份對等的關係，郤錡倒是不再冷著一張臉，微微頷首再看樓令一眼，跟著一名寺人身後走了。 “跟我來。”韓厥倒是臉上時刻帶著微笑，估計是與平時的為人有關，並非是刻意釋放善意之類。 要進入大殿還要沿著階梯向上，多少道階梯不清楚，中間存在一個較大的平臺，到了最頂上才是大殿入口處。 “很多影視作品中，宮殿之類都是在高臺上修築。這是為了什麼呢？”樓令還有心思想這個。 又能夠是為了什麼，一來是修築地基的需要，再來就是防止動不動就室內漫水。 到了最上面的平臺，左右兩邊都是長廊，對準臺階方位的則是大殿的出入口。 殿內的光線比較昏暗。 樓令向內看去的時候，模模糊糊看到大殿兩側坐著不少人，有兩人則是站在走道正中間彙報著什麼。 “你先候著。”韓厥吩咐了樓令一句，自己則是進入殿內。 樓令猜測裡面應該是在進行朝會。 然而，春秋時代的各個諸侯國並沒有固定時間舉行朝會的習慣，只有發生大事之後，國君才會臨時召集眾貴族進行商議，一般越大的事情參與商議的人數越少，反倒是人數多的大會只進行一些無關緊要的會議。 樓令轉身向下看去，能夠看到宮城之內的大範圍空間，甚至還能夠看到宮城之外的一座座屋頂。 大約是過了兩刻鐘左右，大殿內出來一名寺人。 “這位便是來自‘樓’地的令吧？請隨我來。”寺人笑眯眯地說道。 寺人就是被閹割之後在宮城當值的人，他們在很久之後被統一稱呼為太監，可是當前太監可不能隨便喊。 宦官也分等級，太監在很長時間裡就是宮廷大總管，其餘閹人根本與之無法比較。 先秦時期，太監之下便是各種“令”，例如到了秦一統時期的“中車府令”。 另外，先秦時代那會，在宮城內當值的雄性，排除掉各種侍衛或宮衛之外，真的不一定就是閹人，可能也是君主的親戚或心腹，比如趙高就不是閹人。 關於趙高是不是閹人，反正《史記》裡面記載的趙高就不是閹人。 再則，很多相關的典籍也明確展示了一點，一直到西漢之後才規定宦官必須為閹人。在此之前根本沒有必須閹割，才能夠在宮中當宦官的要求。 之所以後面的人都認為趙高是閹人，無非就是受到影視作品的誤導。這個跟《三國演義》太過於深入人心，結果正史反倒沒有多少人在意，很多人拿演義故事當正史的錯誤是一樣的。 樓令：“……”這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！