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放話要挑戰天下第一神射手的人,他們沒有過百也有數十,真有極少數的挑戰者前去尋找養由基,只不過一個跟養由基正式較量的人都沒有,他們不是被其餘楚人解決,便是潘黨上場將之淘汰。 潘黨對養由基很服氣,其實也很享受“天下第二”帶來的諸多待遇,慢慢就產生了屬於“天下第二”的榮譽感了。 “我這一次來晉國,還是在為國家服務啊!”潘黨眼中只有前方那一乘正在靠近的戰車。 楚國稱霸成功,好處不止是君臣,只要是一名楚人多多少少皆有受益。 享受到實際好處的人,他們決不允許被從霸主寶座上掀翻。 當有人來告知又有人放言挑戰養由基的時候,聽了的潘黨其實是感覺到不屑的。 那麼多人試圖挑戰養由基,養由基卻一直是天下第一神射手,不是嗎? 楚人可沒有對挑戰者使陰招,用什麼暗殺、下毒、圍攻的方式去解決。只不過是先預設關卡,只有挑戰者過了某某誰那一關,下一關才能碰上誰。 那也是理所當然的事情,否則一旦誰想挑戰養由基,立刻就要讓養由基上場,天下第一也當得太掉份了。 樓令第一次聽說潘黨是在“邲之戰”後面,從智罃嘴裡知道有這麼一個人。 當時,智罃說的是魏錡僥倖從潘黨手裡逃過一條小命。 魏錡的做法是射殺一頭鹿派人送給潘黨表示:俺還有作戰的餘力,你可別再追殺了。 潘黨看著被送過來的鹿,想法是:鹿是一種很警覺且跑起來很快的動物,魏錡等人在逃命過程中還能圍獵一頭鹿,說明不止有餘力那麼簡單。漸入敵軍控制地,確實是不能再追了。 發生在“邲之戰”的這一折子小故事被寫進史書之中,流傳到了後世。 在萬眾的注視下,樓令與潘黨所在的戰車靠近到三米之內,戰車緩緩停了下來,雙方形成眼睛對視。 這一刻,所有人都在等著聽一聽即將進行致師的兩人會說什麼。 比試射藝有許多種方法。 文鬥便是立起靶子,或是以什麼東西為目標,誰射中又射中的數量最多,誰便是最終的獲勝者。 武鬥更簡單,以互相之間的性命為賭注,約定一個場地或者不限制場地,誰將誰射得失去戰鬥力或射死來取得勝利。 “見過足下!” 樓令與潘黨互相見禮。 他們不是什麼小混混,哪怕明確知道要以性命相搏,禮儀方面仍舊是不可缺少的一部分。 潘黨看到樓令這麼年輕,用惋惜的表情說道:“足下怎麼能夠這麼不愛惜性命呢?” 說話的聲音不大,不像是在進行嘲諷。 到這一刻,潘黨仍舊不相信晉國出了一個能夠威脅到養由基的神射手,不過倒是相信樓令有著不俗的射藝,要不然晉國才不會幫忙造勢。 射藝這玩意在當代只要是一名貴族都有掌握,差別就是射得準不準,多少距離還能夠保證高命中率。 另一條,射不會移動的死靶子,以及射會移動的靶子,人與人用射藝較量,其實都是不同的情況。 尤其是人與人較量這一項,真不是光射藝好就行,心臟還要足夠強大,能夠在較量的時候頂得住各方各面的壓力。 恰是人與人用射藝較量需要具備的各種事項太多,潘黨才認為晉國不愛惜人才,把這麼年輕的一名神射手推了上來。 因為足夠年輕,能夠經歷多少事情呢?年輕人不像已經成熟起來的那一批人,歷經的事情太少,遇到事情就容易慌,一旦慌了又能夠將實力表現出多少? 樓令知道潘黨的“天下第二”是自己喊出來,相信敢自稱“天下第二”的潘黨絕對有一身不俗的射藝,要不然“天下第二”的名號早就被人摘去了。 面對潘黨的一臉惋惜? 樓令笑著說道:“我不會取足下的性命。” 潘黨聽得先是一愣,隨後怒道:“你還是先注意點自己的安危吧!” 兩人簡短地交談了一句,以不歡而散的結果結束。 雙方都是人先下車,別誤會,不是要互相握手什麼的,展現出比賽第二,友誼第一。 戰車無法原地調頭才是他們下車的原因,兩夥人分別控制拉車的馬又扛起戰車進行調頭,不再打招呼各自駕車遠去。 沒人知道樓令與潘黨剛才到底說什麼,為什麼會以那種狀況結束,大家都在等著較量出現結果。 敵我兩乘戰車拉開三百米以上的距離,隨後大幅度轉彎,車頭朝著對方又停了下來。 樓令與潘黨做出了相同的舉動,先持弓朝對方遠遠地行禮,隨後又面向會盟臺的方向舉起手裡的弓。 這是在示意:準備好了,下訊號吧。 鼓聲被敲響,還能聽到號聲。 這種“號”是一種長號角,由木頭和牛角來做成,吹起來聲音聽著很是雄厚。 兩邊的戰車開始動起來。 “家主,我們是要與天下第二生死相拼?”樓魚要是到現在還不知道情況,不止是書白讀,腦子也是有夠遲鈍的。本小章還未完,請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容!

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