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所以全世界都同星耀一樣，依然按照地球的時間計時。不過現在沒有了什麼倫敦時間，紐約時間等等這些都沒有了。因為點亮地球計劃的完美進行和完美收工，現在全球全天基本不存在黑夜。所以全世界人都只用一個時間，那就是華夏京都時間。可以說世界上的人早就已經在不知不覺間，被華夏被星耀透過各種明的暗的方式給綁架和掠奪了。
所有新人兩兩牽手從後臺依次走出，此刻他們的雙方的家長已經在前面安排的地方坐好，等待自己家新人的入場。
第一個禮儀說不上喜慶，可以說是悲壯。儘管已經過去快要兩年了，但是像王琴田雨她們幾個每次看到已故的鐘老兩人的遺像，都會放聲痛哭此刻也不例外，精緻的妝容現在哭的是稀里嘩啦。
華夏民族之所以能長久的在這顆星球延續下去，沒有被任何的外族消滅即使被外族統治，大漢民族傳承依然沒有被毀滅。相反一個個入侵我華夏民族的外族，都被同化最終統一形成了現在的華夏。任何時刻只要有那麼一個領頭的人站出來，我大漢民族的人立馬就可以擰成一股繩，爆發出撼動天地的強大力量！“出人頭地，光宗耀祖，知恩圖報不忘本”可以說起到了至關重要的作用。
所以凌天提出在婚禮加入這個環節，幾乎得到了所有新人一致的認同。沒有學習西方那種放菊花，而是每對新人一起手捧三炷香，然後到兩位老人遺像前插入香盆中。接著行跪拜大禮，此刻沒有特殊。自凌天帶著王琴，田雨…以下所有人，透過時都全部行跪拜大禮。
這到不是大家迷信，大家只想透過這樣一種方式寄託一種哀思。…
“謝謝唐奶奶”凌天帶著自己四個老婆打頭，在經過七位老人面前時。唐奶奶為王琴等四位孫媳婦帶上了她準備的玉鐲，接著是另外六位老人的各種禮物。
然後是大胖和王玲，瘦猴帶著佟雪，高個兒帶著廖月…等人一一從幾位老人面前走過。接過幾位老人或多或少的各種饋贈，然後才是走到自己父母跟前站好。新郎重新把新娘的紅蓋頭披上，然後靜靜等待接下來的儀式。
洪老等七位老人是今天所有新人共同的證婚人，也是由洪老爺子和唐奶奶做主持。
整體流程也是採用漢代禮儀進行，一套完整的漢代婚禮包括…
婚前禮：納采→問名→納吉→納徵→請期
正婚禮：親迎→共牢合巹→解纓結髮
婚後禮（成婦禮）：婦見舅姑→舅姑醴婦→婦饋舅姑→廟見成婦
等三個大項，在此之前大家就已經完成了婚前禮。今天主要進行的是正婚禮，然後大家各自回去完成婚後禮。
洪德林：今天很開心看著大家雙雙走進婚姻殿堂，也很榮幸大家願意讓用幾個糟老頭子來替大家正婚。在開始之前我要先讓大家知道知道我們漢家先祖的婚禮文化，並不是說我們穿上漢服進行的就是漢式婚禮。
洪德林：漢代婚禮講究“”文化精神“”禮是人與人之間相處的規範。婚禮則規範著夫婦相處之道，並反映了我大漢民族對夫婦、天地、陰陽、乾坤等關係的本質理解。夫婦之道正是漢式婚禮的核心義理。因此漢式婚禮絕不只是聚會、宴飲、取樂，更不可輕慢與褻瀆，它是倫理哲學的一場莊重宣告。
它包含“信仰”“盟誓”“主從”“平等”“責任”等五個主要方面。
“信仰”
自古我漢家先祖就以人法天，自然界的萬物，乃是天陽、地陰所化生。男女則是社會的陰陽兩極，是人類的淵源，是一切倫理的起點。在漢民族傳統中，婚禮被理解為世界秩序及人倫之本的實現和完成，所以被古人被賦予了信仰的意義。
“盟誓”
《禮記》說“昏禮者，將合二姓之好”。夫婦的婚約，兩姓的聯姻，本質在於作承諾、立誓言、結盟約。是承諾就要踐行，是誓言就要兌現，是盟約就要信守。盟誓追求永恆，有如山海之不朽，所以說“山盟海誓”。
“主從”
我漢家古語中男送女以雁，是一種相沿而來的古禮。《白虎通》說：“取其隨時而南北，不失其節，明不奪女子之時也。又是隨陽之鳥，妻從夫之義也。又取飛成行，止成列也，明嫁娶之禮，長幼有序，不相逾越也。”雁都是成行成列飛行的。送雁，既明確了家庭中夫妻角色之不同和擔當之不同，申明瞭丈夫引領妻子、妻子追隨丈夫的男女有別之意，又表明夫妻不可分離，不可拋棄，正如大雁不能單飛。
“平等”
