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琴帝頓了頓，接著說道：“丫頭，你現在就彈這支曲子。”琴丫抹去淚痕，輕投蘭指，一片溫暖而憂傷的曲調頓時從茅屋向曠野四周散開。
“停下……”琴帝打斷琴聲，說：“丫頭……你看那棵樹！”琴丫從沉浸中醒來，順著父親手指的方向，透過視窗，看見那棵樹正在飄落著什麼東西。
琴丫問道：“那是什麼？”
琴帝痛苦地說：“那……那是樹脂，就是樹的眼淚啊……”琴帝再也控制不往，泣不成聲。
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第八章 悲傷的絕唱
窗稜旁的銀烏聽到這裡，想著金烏挺起胸膛迎接箭尖，想到金烏中箭時對自己深情的一眼，想著金烏掙扎著落在自己的身旁，想到金烏就埋在那棵情義樹下，早已淚如泉湧。
銀烏悲傷過度，用最大的氣力、用最快的速度扇動翅膀，飛到情義樹上，發出悲慘的呼喊。
不！樹下的金烏永遠也聽不見了！
不！樹下的金烏已經聽見，那地面正發著燦燦的金光！
琴帝父女看見視窗白影一閃，方知她們的對話已經被銀烏聽去，聽著銀烏慘絕的叫聲，立刻明白這隻神鳥已經知道事情的真相。
琴帝立刻衝出門去，三步並兩步的撲倒在樹下，痛不欲生地哭訴著：“都是我的錯啊！如果不是我……不是我貪心……他不會死啊！”琴丫也追了出來，跪倒在父親的身旁。
這一刻，一鳥兩人的慘叫痛哭聲，情義樹葉的沙沙聲，伴著幽幽《猗蘭》琴曲在山谷間迴盪，久久不絕！
永不會有！
永不再有！
過了很久，琴丫忍著悲傷扶起父親，看到樹下閃閃發光，疑惑的問：“那是什麼？”說完蹲下來用手刨著，一塊金色的，中間是透明三角形的菱形骨片蹦跳出來。
琴丫撿起遞給父親。琴帝接過一看，長嘆一聲，說道：“這是金烏的護心骨啊，三角形是為父的箭尖留下的，中間是樹脂的結晶啊！”
琴帝把金骨遞向樹上的銀烏，示意銀烏將它帶走。銀烏飛起，落在琴帝肩上，用喙輕啄了幾下琴帝的鬍鬚，又飛到琴丫的肩頭，用頭蹭了蹭琴丫的臉腮，鳴叫了一聲，騰空而起。
銀烏在琴帝父女頭頂的天空盤旋了三圈，飛入雲霄，消失影蹤。
後記烏飛走的那天，琴帝父女拜別情義樹，離開了隱居地，加入到討伐夏桀的戰鬥中去。
銀烏終因悲傷過度，思念成疾，失去了清亮婉轉的嗓音，變得粗劣嘶啞；一身白羽失去潤澤，褪變成黑中泛紫的顏色，生下的卵孵化出的小烏也是黑色。“烏黑”一詞就是這樣演化而來的，“烏”原是神鳥名，沒有黑的意思。“鴉”取琴丫的“丫”字的諧音，是為了紀念琴帝父女。
烏鴉繁殖期的求偶炫耀方式比較複雜，伴有雜技式的飛行，也許就是當初為救銀烏，金烏在琴帝面前最後的舞蹈。
據現今科學考證，烏鴉終生一夫一妻，後代有反哺父母的現象，這在自然界中是不多見的。
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第二卷 琴
楔子
一閔氏有賢郎，何曾怨晚娘。父前留母在，三子免風霜。
閔損（公元前536—前487年），字子騫。春秋末期魯國人，孔子弟子，七十子之一。很小的時候，生母就去世了。父親再娶，又生了兩個兒子。後母心眼小，待他很不好。冬日裡，給她兩個親生兒子穿的是棉絮做的又暖又厚的衣服，給閔損穿的卻是用蘆花填充的。寒風刺骨，閔損心裡明白是怎麼回事，卻無半句怨言。一個寒風刺骨的日子，父親有事外出，閔損趕車，凍得發抖，連韁繩都抓不住，時常掉在了地上。父親知道了事情的真象，勃然大怒，定要休了那個偏心的女人。“母親在，挨凍的只是我一個。”閔損說，“如果把她趕走了，受寒的就是我們兄弟仨了。”後母聽說後，終於悔悟。
二武王伐紂，歧周代商。武王發封其弟周公旦於少昊之虛曲阜，是為魯公即魯侯。周公旦不去赴任，留下來輔佐武王，武王死後輔佐成王，讓兒子伯禽即位為魯公。姜子牙曾經問周公旦：“如何治理魯國？”周公曰：“尊尊而親親。”“尊尊”，就是尊敬應尊敬的人，講的是尊卑貴賤有序；“親親”，即親愛應親愛的人，講的是父慈子孝、兄友
