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九彩霞隕餘暉，在天空翻騰，形成一段仙篆：太昊伏羲氏，風姓。代燧人氏，繼天而王。母曰華胥。履大人跡於雷澤，而生太昊於成紀。蛇身人首。有聖德。仰則觀象於天，俯則觀法於地，旁觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物。始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情。造書契以代結繩之政。於是始制嫁娶，以儷皮為禮。結網罟以教佃漁。故曰宓犧氏。養犧牲以庖廚。龍瑞。以龍紀官。號曰龍師。作三十五絃之瑟。木德王。注春令。故《易》稱帝出乎震，月令孟春其帝太昊。是也都於陳。東封太山。立一百一十一年。
隨後九彩大印玉龍盤繞於虛空蓋下，印在仙篆末尾，浮現兩個大道符篆——崆峒！
大印蓋下，崆峒印東方位置的一條金龍化作了伏羲的模樣，隨後大印金光一閃，散作運氣消失不見。
隨後仙篆也隱匿在虛空！
伏羲的功績被直接烙印在天地之間，加蓋崆峒印。
仙篆大印來的突然，去得也突然，但還是驚動了眾聖，幾人無不面色凝重。
“調整大方略，多在人族傳道！”這一念頭在眾聖心中響起！
仙篆徹底隱匿，天降玄黃功德之氣，乃是感應伏羲我人族所做的貢獻，降下功德以示嘉獎。
功德之氣一分為二，其中七成沒入伏羲體內，剩餘兩成飛向女媧，女媧單手一揮，將兩成功德全部打入伏羲體內。
伏羲欲拒，女媧卻道：“你收下罷，我們何必分得這麼清。”伏羲只好點頭，將目光看向李燭影。
他走過來拍拍李燭影的肩膀，道：“挺好。這是河圖，你拿去還給鯤鵬，順便將這八卦圖也給他一份。”
這是給鯤鵬利息！
李燭影笑笑，接過河圖，引著神農上前，來到伏羲面前。
伏羲拉著神農走上高臺，轉身看向下面的民眾，對眾人道：“自今日起，神農接替我成為人族新任共主。日後大家要像尊敬我一樣尊敬神農，他會帶領大家開創一個全新的人族。賢弟，以後人族就拜託給你了，望你日後好生教化人族，帶領他們，引導他們！”後面幾句伏羲拉著神農鄭而重之的交代，狠狠的拍了神農幾下。
神農鄭重地點頭：“絕對不會辜負兄長的期望！”
伏羲聽到保證，開懷大笑，他相信神農的人品，說道就一定會做到：“如此，為兄就在火雲洞看著，你可得好好履行承諾，不然你就別來見我！”
說著，伏羲坐上車輦，龍馬一起嘶鳴，化作流光直奔火雲洞而去！
神農朝流光消的方向抱拳，以做臨別。
神農接任共主之位，時刻不忘自己的承諾，帶領人族開荒種地，將五穀種植之法傳遍整個人族部落。
同時，他認為巫人，半妖人都是人，將種植之法毫無保留教授給他們，讓他們不必茹毛飲血。超導禮的重要性，又提倡以物易物，用自家多餘的東西換自家需要的東西。
神農跟隨李燭影遊戲天地時，常聽他提起經天緯地，天地規則。
便為一些自然現象命名！
他根據伏羲留下的八卦圖，反覆推演，結合燭影的教授，得出許多成果！
以前天上有日、月、星辰，但並無名稱，統稱為“光”，太陽叫大光，月亮叫小光，星辰叫細光。
神農便把“三光”的名字傳播給人族，大光叫“日”，小光叫“月”，細光叫“星”。
以前的時間概念過於模糊，只是順其自然。把有太陽的時間稱為“白晝”，把有星星、月亮的時間稱為“黑夜”，白晝與黑夜合稱為“一日”。
人族發展至今，都沒有歲月之分的，神農規定以三十日為週期定為一個小迴圈，稱作“月”，又把每個月與八卦十二支相配，構成以十二個月為週期的大迴圈，稱作“歲”，兩項加起來人族有了歲月。
神農根據伏羲留下的制度，對其進一步完善加強，注重禮、信、智、義、德。
人族發展越來越好，神農又想起了自己最初的夢想，想為人族祛災減病。
於是他又重新背起小鼎和拾起月桂枝！
一次，神農氏在深山老林採藥，被一群毒蛇圍住。毒蛇一起向神農氏撲去，有的纏腰，有的纏腿，有的纏脖子，想致神農氏於死地。神農氏寡不敵眾，終被咬傷倒地，血流不止，渾身發腫。
他忍痛高喊：“師父，快來救我。”
李燭影在蒼梧山為雲顥講道，耳邊突聞聽呼聲，急忙掐指一算，隨後面色大變，立即派蜚十一拿著
