陶人張提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
一副柺杖，也許是還沒適應的緣故，只有在旁人的協助下，他才能行走自然。
“老二，真香。”
原來三人所在的地方叫敘州（宜賓），由於家家戶戶都會釀酒，素有酒鄉之稱，無論城中的青石小巷，還是鄉野阡陌，空氣中都飄著一股清醇的香氣，加上敘州緊鄰長江，酒香和溫潤溼氣纏綿在一起，這股香氣越發綿軟回味，在空氣中久久不散，讓人聞之慾醉。
敘州釀酒的歷史十分悠久。公元前三千多年，善種水稻、荔枝、姜、蒟、豆之類作物的僰人很早就有飲用天然發酵的“荔枝酒”、“樹頭酒”的習慣，後來學會了人工釀造，釀出了單一糧食酒的“窨酒”。“窨酒”先將糧食（大麥、小麥、酒米、高粱）煮熟、過濾，然後上甄蒸餾，加酒麴和玉泉清水，封壇貯於地窯多年，發酵糖化而釀成呈琥珀色，清明透亮，香醇可口的酒。這種酒度數不高，約27°至30°，富含葡萄糖和多種維生素，是一種營養豐富的飲料酒。僰人善於釀造“窨酒”，開創了川南古僰道糧食酒之先河。在今珙縣的曹營一帶，還流傳著這種釀造方法。
敘州從唐代開始，就出現了用糧食的釀造的蒸餾酒（亦稱“溜酒”），白酒由此誕生。到唐代，運用蒸餾技術釀造了一代佳釀“春酒”（春天釀造，冬天成熟，或冬天釀造春天成熟，其色為重碧），又稱重碧春酒。白居易的《荔枝樓對酒》詩云：“荔枝新熟雞冠色，燒酒初開琥珀香……”唐詩亦有“久聞成都溜酒香，不思自身人長安”。可見唐代的蒸餾技術日臻完善。當地紅樓夢村（原為下食堂村），一千多年前，唐代的歸順縣城就設在那裡。那裡有一個地方叫“牛口莊”，有一家糟頭房，釀出的重碧春酒名噪一時，聞名遠近。
唐永泰元年（765年），唐代詩人杜甫曾從嘉州（今樂山）乘船東下，路經“牛口莊”，聞到糟頭房的酒香，情緒倍增。戎州刺史楊使君仰慕杜甫詩名，遂在東樓設宴用“重碧酒”款待杜甫，杜甫即席賦詩一首，寫下了千古絕唱的《東樓詩》：“勝絕驚身老，情忘發興奇。坐從歌伎密，樂任主人為。重碧拈春酒，輕紅擘荔枝。樓高欲愁思，橫笛未休吹。”讚美之詞溢於言表。在當時“重碧酒”因為是蒸餾酒，倍受騷人墨客推崇，被尊為“郡釀”。
當世上至官家國戚，下至文人墨客，販夫走卒，三教九流，無不好酒。哲宗紹聖元年（1094年），新黨執政，貶逐異已，黃庭堅以修《神宗實錄》不實的罪名被貶謫黔州。元符元年（1098年）由黔州遷戎州（今四川宜賓市）安置，在戎州度過了三年謫居生活。其間，黃庭堅作詩稱讚“綠荔枝”與“荔枝綠”酒。在《廖致平送綠荔枝為戎州第一，王公權荔枝綠酒亦為戎州第一》詩中吟到：“王公權家荔枝綠，廖致平家綠荔枝。試傾一杯重碧色，快擘千顆輕紅肌。發醅葡萄未足數，堆盤馬乳不同時。誰能同此勝絕味，唯有老杜東樓詩。”此詩不僅表達了對“荔枝綠”的讚美，還與300年前的杜甫《東樓詩》作了應和。至此之後，慕名而來的騷人遷客越來越多，飲了“郡釀”後更是讚不絕口，酒文化出現了空前的繁榮。城內除官衙外，還設有報警烽火臺，岷江上高懸攔江鐵索，便利的水陸交通，舟楫如林，致使城中商賈雲集，馬幫不斷，一時茶馬酒市的盛況風光兩無。
蘇軾、蘇轍兩兄弟同時作了關於《戎州》的兩首詩，道明瞭宜賓的來歷。
亂山圍古郡，市易帶群蠻。庾嶺春耕少，孤城夜漏閒。往時邊有警，征馬去無還。自頃方從化，年來亦款關。頗能貪漢布，但未脫金鐶。何足爭強弱，吾民盡玉顏。--蘇軾
江水通三峽，州城控百蠻。沙昏行旅倦，邊靜禁軍閒。漢虜更成市，羅紈靳不還。投氈撿精密，換馬瘦孱顏。兀兀頭垂髻，團團耳帶環。夷聲不可會，爭利苦間關。--蘇澈
戰國時秦滅蜀（前316年）後，宜賓市境已屬蜀郡；史籍則載系戰國後期（前250年左右）李冰通僰後方納入蜀郡範疇。
宜賓始置之縣級政權僰道有說建於秦、有說建於西漢。僰道設縣後，今市境大部已納入其範圍。漢武帝建元六年（前135年)僰道縣屬犍為郡，至漢昭帝始元元年（前86年），犍為郡移治僰道，今宜賓城已成為郡、縣同治之所。歷西漢、東漢，今市境大部均在犍為郡僰道縣境內。
西晉永嘉五年（302年）後，犍為郡、僰道縣短期荒廢，僚人大批入蜀，佔據今市境各地。梁武帝大同十年（544年），先鐵討定佔據此地的“夷僚”，於今宜賓城設戎州。
北周時，宜賓城戎州仍置，另新設外江縣。
