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子裡自有兇悍，還要挺刀來迎，被陸謙把刀一撥，繼而一刀砍在了大腿上，骨頭都露了出來。這時那孫二孃才知道害怕，厲聲叫道：“好漢饒命！好漢饒命！”
一旁的張青這時也跪倒在地，連聲叫道：“好漢饒命，好漢饒命！小人夫妻真真冤枉啊。”
“冤枉？”陸謙冷冷一笑，“孟州大樹十字坡，客人誰敢那裡過？肥的切做饅頭餡，瘦的卻把去填河。”
“這也叫冤枉？你夫妻二人率獸食人，草菅人命，也配說的冤枉？”
“今日我們兄弟在那路邊小店下馬，只想著要些吃食，就再去趕路。那裡料到，險些遭了你分店夥計的毒手。你夫妻二人在這路邊開店數年，手中犯了多少人命？竟要日日都挑起人肉在周邊村落做精肉叫賣？你夫妻歹毒若斯，當下到那無間地獄，受盡獄火磨鍊。”
陸謙也是氣昏了腦袋，一時間竟然與這對畜生說道那麼多。
那張青猶自想著脫身，“好漢且聽小人分說，好漢且息怒。我夫妻實不是那濫殺之之輩，好漢須知，小人店裡遇到三類人不殺……”這張青見情況不妙，就忙把自己那大忽悠的一套拿出來講。什麼僧道出家人不殺，行院激女不殺，犯罪流配的不殺。
“……那各處犯罪流配的人，中間多有好漢在裡頭，切不可壞他們。…………”
陸謙前世自己翻看水滸的時候，這一段都是直接略去的，也就是後來網路上興起了一股翻梁山黑料的風波，他夾在裡頭看了不少。張青孫二孃的行為與他的三觀是嚴重相沖突的，只要孫二孃他們做的真如那人肉包子，陸謙斷然是不會如武松那樣繞過他們的。
這所謂的‘三不殺’絕對不是什麼狗屁原則，而只是一藉口罷了。僧道激囚不該殺，那過路的行人就該殺麼？最重要的是不僅殺人，還作踐人的屍身，所謂的人肉包子，所謂的精肉黃牛，還不是為了斂財麼？
那人肉作坊中，壁上繃著幾張人皮，樑上吊著五七條人腿，還有一個剝人凳。施耐庵的寥寥幾十個字，卻是活生生的道出了一個人間地獄啊。
“好漢莫非就是那在東京殺了花花太歲高衙內的陸虞侯？”
一旁的韓伯龍終於開口了。
