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周成斌閉目思索，愛儷園事關日本人的臉面，燒燬後必定重修，負責重建工程的有可能是市警署，也有可能是76號。這兩個地方都有辦法可想。即使是由其他機關負責，以劉澤之的身份，打個招呼，安插一支施工隊，也不算難事。
李智勇知道這個時候不能打擾，靜靜地站在一邊。過了一會，周成斌下了決心：“時間很急，智勇，啟用謝承新手下的第一第二行動小組，由你和謝承新指揮。汽油和爆炸物我安排其他人負責帶入現場。安排好以後，行動之前我會設法把這些物品所藏的地點告訴你。有三點我要提醒你：假山一定要摧毀，但是不能讓密室的暗門暴露。你要掌握好其中的分寸；還有，為了孟院長的安全，這個道衍不能讓他活著；最後一點，此次行動的真正目的，除了你其他人不必知道。你只需要告訴大家為了打擊日本鬼子的囂張氣焰，所以上海站決定要攪了這場法會。”
“是，屬下明白，請站長放心。如果您沒有其他吩咐，我這就去召集人手。”
周成斌突然又叫住了李智勇：“智勇——”叫了這麼一句，再無下文。此一去也許就是永別，可是一句淡而無味的“保重”，何必說出口？
周成斌沒有說出口的話，李智勇卻已明瞭，他沒有說話，正色立正行了個軍禮，轉身離去。
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第六十三章 鬼節驚魂
阮波，上海市警署治安處三室警長，和其他同仁一起負責中元節日本淞滬駐軍高階軍官俱樂部打平安醮的外圍保安。八月十四日午夜，各種法器、鬼神面具、數量驚人的蓮花燈、紙錢等陸續到場。日本人對死亡的態度和中國人有所不同，特別是對為國“玉碎”的軍人，他們認為在戰場上捐軀，死後就成神了。所以這種追薦戰死者的水陸大法事沒有過多悲哀的氣氛，倒有點類似中國人的廟會，西方國家的嘉年華盛會。
十五日凌晨三點，十六個和尚、八個道士、八個尼姑也到了現場，隨著他們來的還有各式木魚、羅拔等隨身法器。阮波和幾名警長上前分頭搜身，搜到李智勇，低聲說了七個字：“十殿閻羅，轉輪王。”
李智勇用目光示意明白。另外一名警長打了個哈欠，說道：“行了，別他媽這麼認真了，一幫和尚道士，有什麼可搜的，再說在裡面還有一道日本人負責的管卡那。快進去吧。”
阮波笑道：“老王，別偷懶鬆懈，這九十九拜都拜了，就差這一哆嗦了。咱們上峰可是說了：有關皇軍的事，沒有小事。”
李智勇隨著人群走進花園，跟著道衍上了道士負責的祭壇。他放眼望去，沒看見什麼十殿閻羅的面具、紙紮塑像。正在奇怪，只見十來？無？錯？小說 Ｍ。quleＤＵ。cＯＭ名青衣白帽的裱糊手工藝人小心翼翼的抬著兩人多高、一個人都合抱不過來的十殿閻羅紙紮塑像走進花園，安置在花園的四個角落。這些十殿閻羅塑像是用木條先搭起個架子，再用冥紙裱糊的，為了穩定，塑像的腳裡面還放有加重分量的磚塊。有的面目猙獰，有的長鬚淨面。那具轉輪王的塑像被安置在距離道士祭壇五六十米外的尼姑祭壇邊上。幾名穿著便衣的日本憲兵命令裱糊藝人們退出現場，又分頭檢查著這些紙紮。無奈塑像手工上乘，天衣無縫，他們也不能現場劃開塑像檢查，那不成了笑話了？好在負責外圍警戒的警察們已經檢查過一次了。
道衍指揮著李智勇等人佈置好祭壇，已經三點四十五分了，四點鐘法事即將開始。和尚道士們都整理衣冠，做好了準備。李智勇放下手裡的鑼，悄悄從邊上溜了出去。身穿玄色繡金八卦道袍、帶著高高七葉道冠的道衍皺了皺眉，以為李智勇這個時候去了廁所，暗暗罵了一句：懶驢上磨屎尿多，真是上不了大臺面。卻又無法可施。好在沒過一會，李智勇不引人注目的又悄悄溜了回來，手裡還拎著一個不大的黃布包裹，包裹外面貼著幾個剪紙的壽字，好像是打醮用的道具。道衍有點奇怪：沒讓這個姓李的拿什麼東西啊，難道是順手牽羊？可這膽子也太大了吧，萬一讓皇軍發現，還了得！一會騰出手來馬上問問他。
八月十五日凌晨四點，天色微微放明，平安醮正式開始了。在和尚、道士、尼姑悠揚的誦經聲中，主持祭祀的日軍軍政要員紛紛登場肅立，觀禮的嘉賓們也都到齊了。半個多小時之後，首輪誦經結束，開始宣讀祭文。一名穿著黑色和服、留著兩撇八字鬍的日本人登上了中心祭臺，掏出祭文準備宣讀。此人正是淞滬日本佔領軍負責人柳川平助。
李智勇做了個手勢，示意開始行動。謝承新跳下祭臺，開啟黃布包裹，衝著主席臺
