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是當球隊的這種低迷變成了常態之後，他就得想辦法扭轉了。
他指望著趙亞寧的迴歸是一劑強心劑，讓球隊能夠扭轉過來狀態，但是趙亞寧畢竟不是神仙，他也迴天無力，那麼德尚也只能選擇自己來做這件事情，用他自己的辦法來讓球隊獲得進步。
他們會進步的，德尚看著更衣室，心裡的話卻沒有說出來。
我選擇的球員，都是職業素養出sè的球員，他們不會因為責備而憤怒，也不會因為發揮不佳而喪失鬥志，在我指出來他們的問題之後，他們會更加努力的踢球的。
只有那樣的球員，才是能夠獲勝的球員。
“現在唯一讓我欣慰的是，你們下面的比賽中還有機會改正，因為你們是男人，不是推卸責任的軟蛋慫包。不成熟，，不穩重，是每個男孩變成男人之前的必然階段，但是你們會成長，因為你們沒有丟掉你們應該有的骨氣和硬度。只要有這些，我們就能翻盤。”
翻盤？這讓球員們全都面面相覷了。五連平之後，積分已經滑落到了第四位，和榜首的巴黎已經拉開了十分的差距，在賽季過半的時候就已經有這麼大的差距，怎麼可能翻盤？
“聽著，孩子們，我們下面還有機會。”
德尚抬起頭，看著球員們，神sè少有的認真。“下面的一個月，就是我們翻盤的時機：齋月來了。”
齋月的到來，是德尚能夠依賴的最重要的籌碼。因為每年的齋月對於法甲來說，是一個巨大的衝擊。它對於法甲球隊都有著不下於非洲杯的影響，這種衝擊力，讓德尚對於翻盤還可以期待。
法國在二戰以後一度勞動力嚴重不足，不得不從非洲大量引進勞動力，這使得原本在非洲的穆斯林大量湧入法國，迅速的改變了法國的人口構成。而到了21世紀，法國70％以上的人口都是穆斯林，已經成了一個徹徹底底的移民國家了。
在這種大環境下，法國足球的構chéng rén口，也主要都是穆斯林了。法國經常自稱，法國的足球是紅白藍三sè的，其中白sè指歐洲白種人，藍sè指柏柏爾人，而紅sè則是指黑人球員。而在這三sè裡面，柏柏爾人和黑人，大部分都是穆斯林。
而大量的穆斯林球員充斥聯賽，自然聯賽也就會受到封齋的影響。每年一到了齋月，法甲各大球隊全都哀鴻遍野，無論是誰，面對著球隊裡面一片餓肚皮的傢伙都不可能高興得起來。
在齋月裡面，穆斯林是不允許在太陽落山前吃喝的。雖然很多人為他們找理由，說是比賽中的球員也算是戰士，戰士是可以不封齋的，而這種說法導致了在法國一直都有著很激烈的爭論，體育運動到底算是娛樂還是戰爭沒有定論，而這樣的歪理，在很多宗教人士那裡講不通，他們不認同，信徒們就不敢違背戒律。穆斯林是很固執的，而宗教的問題是不能協商的，很多球員心裡不認同踢球是戰爭，他們就會不顧一切的封齋。而就算那些不封齋的穆斯林，也會因為在齋月裡飲食，而背上巨大的心理負擔和社會輿論的壓力——這種壓力之大，甚至超過了體能問題，是齋月裡面威脅最大的事情之一。
而為了讓球員們好過一些，每年到了這個時候，球隊的訓練量就會大幅下降。而比賽當中，球員們的跑動也會大幅減少。畢竟齋月一來，大家的體力都跟不上，跑動多不起來，這種時候再強調多做跑動，球員們就要發瘋了。
“而這個時候，就是我們反擊的時候。”
摩納哥也有不少的穆斯林。埃弗拉，阿比達爾，西塞，普爾紹，農達，都是穆斯林。但是比起其他球隊來，他們已經是比較沾光的了。拋開了穆斯林，摩納哥也能組建起來一支差不離的球隊，這是很難得的了。德尚從入主摩納哥的時候，在引援問題上就十分注意，他的球隊裡面沒有太多的非洲球員，這是摩納哥的一個巨大的優勢。
而且摩納哥的幾個穆斯林也沒有狂熱的堅持封齋的，雖然齋時期也會減小訓練量，但是基本的訓練還可以正常維持，這也讓他們佔了不少便宜。
相反，同樣作為爭冠球隊的里昂吃虧就很大：他們的主力後腰穆罕默德·迪亞拉就是一個很虔誠的穆斯林，到了齋月的時候，就要堅持封齋，這種行為，讓他的活動範圍急劇減小。里昂的防守體系也會遭到極大的破壞。
而同樣的道理，巴黎，馬賽等球隊也會受到衝擊，
“能不能把握住機會，就全看你們的了。”
德尚指出來的希望，讓所有人都抬起了頭，這樣的機會，確實值得他們拼搏一把。
