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且在大約二三百名工匠的密切配合才能完成。”
“還有銘文？”
吳天緣在照片上內壁發現鑄有銘文，21行450字，趕緊用電腦放大，研究起來。
“這是夏後鼎！”
夏朝有個君主叫季，季是少康之子，是一個非常有作為的君主。
季承後位後，他了解東夷對夏室的不滿，為了鞏固在東方的勢力，他把都城從原東遷至老丘，他重視發展武器和製造兵甲。他還派人討伐東南沿海地區的東夷，傳說其獲取了吉祥物九尾狐，夏朝的版圖在季的統治下擴張到了東海之濱。
季在位期間是夏朝最昌盛的時期，夏人對季格外尊重，為季舉行過”報祭“，認為季全面地繼承了禹的事業。
這篇銘文是季的兒子夏後槐鑄造的，為了歌頌他父親季的功績。
銘文全篇的內容季繼位開始，描述季遷都，發展武器和製造兵甲，討伐東夷，東夷部落向季納貢祝賀等等事蹟。
吳天緣將這鼎命名為夏後鼎，因為《竹年本紀》載，夏代多位君主稱呼前冠以‘後’字，如‘後啟’，‘後相’，‘後少康’等。
‘後’字夏代與‘君’、‘王’同義，‘夏後’即‘夏王’的意思。
“現在不需要其它證據，單這尊夏後鼎就證明了夏王朝的存在，而且中國歷史在夏代就形成了一個文明！”
大家激動不已，一個文明的幾個主要特徵：文字，青銅冶煉術，城市國家，宗教禮儀，滿足這幾個條件才能稱之為文明。
文字就不用說，夏後鼎內壁鑄有的458個銘文，說明了夏代有文字。夏代的文字非常的成熟，非常的規範，非常的完備。（未完待續。）
第366章 神兵利器
青銅冶煉術，夏代能夠鑄造出700公斤的大鼎，可以說明夏代掌握了非常高超的青銅冶煉技術和青銅鑄造技術，並且將青銅技術發展到登峰造極的地步。
城市國家，在夏後季鼎內壁刻的銘文上描述了夏後季將都城�
